課程評分標準 (2026-2-15 修訂)
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- 30%課堂參與 (P)：修課學生需參與每週的討論活動與學習單書寫。在這門課中，「參與」不等同於不斷發言，而是指願意在場、願意行走、願意回應。你可以透過發言、小組討論、書寫、創作、觀察或傾聽，找到適合自己的步伐。授課老師將盡力營造一個安全、尊重且可停下來思考的學習空間。本課堂理解每位學生進入學習與分享的速度不同，也尊重沉默、猶豫與尚未成形的想法。內向型（I 人）學生不需勉強自己成為「朝聖路上最吵的人」。
- 20% 線上媽祖進香體驗與反思：(繳交時間：3月3日大甲鎮瀾宮擲筊確認繞境進香9天8夜行程完後的二週)
透過觀看媽祖進香的線上直播，理解「朝聖如何在數位媒介中被重新觀看、參與與詮釋」，並比較虛擬參與與實體朝聖之間的差異。
1) 請選擇以下其中一種媽祖進香活動的直播影片觀看至少 1 小時：白沙屯媽祖進香；山邊媽祖進香；大甲媽祖遶境；其他地方性媽祖進香（需清楚標示地點）
2) 觀看平台不限（如 YouTube和Facebook廟方直播、個人直播、新聞直播等）。
3) 請在觀看過程中時，截圖或記錄聊天室／留言區的網友互動內容；留意觀看人數、留言節奏、常見用語與情緒氛圍
4) 反思文章 (至少1000字，請在文末附上字數)。
請以分析與反思並重的方式，回應以下六個面向（可分段書寫）：
A 神祇與進香活動本身：這場進香所敬奉的神祇是誰？進香活動的形式與特色為何？是否為年度例行、地方性或特殊事件？
B 直播的影像敘事與取景：直播鏡頭主要拍攝什麼？神轎？信眾？隊伍？沿途風景？鏡頭是否營造某種「神聖感」或「臨場感」？若你是直播導演，你會選擇不同的取景方式？不同的節奏或敘事重點？為什麼？
C 觀看時的感官與情感經驗：在觀看直播時，你是否感受到某種神聖性或情緒感染？哪些畫面或聲音讓你特別有感？你是否感到無聊、被吸引、被感動，或只是旁觀？
D 線上互動與數位社群：網友們在聊天室中主要談論什麼？祈願？保佑？即時路況？日常聊天？這些互動是否形成某種「線上共同體」？你會不會想加入留言互動？為什麼？
E 虛擬朝聖 vs. 實體朝聖：你認為線上觀看是否仍可被視為一種「朝聖」？與實體進香相比：少了什麼？多了什麼？對身體、感官與信仰投入的影響有何不同？
F總結反思：這次經驗是否改變你對「朝聖一定要到現場」的看法？數位媒介是否正在重新定義宗教參與？
請附上 至少 2 張截圖：1 張為直播畫面；1 張為聊天室／留言互動。截圖需在文中標示並簡要說明其意義。
- 20% 實體朝聖紀錄：透過實際參與一場朝聖／進香／宗教行動，從「參與者視角」理解宗教儀式、空間神聖化、身體經驗與情感轉化，而非僅作為旁觀記錄者。
1) 個人或團體報告 (最多4人)。
2) 影音紀錄：個人最少3分鐘；2人一組最少5分鐘；3人最少8分鐘；4人最少10分鐘。過短將影響內容完整度。
3) 可選擇活動：木柵迎尪公巡田園(4月)；3月瘋媽祖，4月迎王爺，5月城隍生。
4) 影片須清楚呈現以下五個面向：不需平均分配時間，但都必須出現：
A活動基本描述（背景）：你們參與的是什麼活動？崇拜的神祇／聖者是誰？是年度例行活動、地方習俗，還是特殊事件？活動的地點與時間？為什麼選擇這個朝聖／宗教行動？
B 路線與空間：以地圖、手繪圖、畫面標示等方式呈現朝聖路線。並指出哪些空間被視為「神聖」？是否有「進入／通過／離開」的轉換過程？有沒有門、橋、界線、隊伍、節點等象徵性的空間安排？
C 五感觀察（非常重要）：請具體呈現你們「實際感受到的」：視覺：服裝、顏色、旗幟、神像、隊伍排列；聽覺：誦經、鑼鼓、音樂、口號、人聲；嗅覺：香火、食物、空氣、汗味；觸覺：行走、跪拜、擁擠、溫度、身體疲勞；（若適合）味覺：供品、飲食、共享食物。*重點不是「拍很多畫面」，而是你們如何理解這些感官如何製造神聖感。
D儀式、物件與行動。請觀察並說明：有哪些重複性的動作或儀式？有哪些重要物件（香、旗、神轎、符、服裝等）？這些行動或物件如何讓空間、時間或人產生「不一樣」的狀態？
E參與者視角的反思（核心重點）。這不是紀錄片，而是你的朝聖經驗。請回應：在這段過程中，你的情緒或想法是否有所變化？你有沒有某個特別印象深刻、感到「被觸動」的時刻？你是否理解為什麼這樣的行動對某些人很重要？這次經驗是否改變你對「朝聖」的理解？*你們的個人反思與領會，比畫面漂亮更重要。
作業角色定位（請務必注意）。本作業請以**「參與者」而非「記者／觀光客」視角進行**不需要客觀中立報導，可以出現不舒服、困惑、矛盾、感動、無感等真實感受。本作業亦不要求專業剪輯，手機拍攝即可。若活動中不適合拍攝，可用口述加上畫面補充。請尊重宗教場合，不得干擾儀式進行。
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- 30% 期末報告：設計一條朝聖之旅並製作朝聖手冊。請你綜合本課對朝聖、空間、身體、象徵與轉化的討論，自行設計一條具有「朝聖性」的旅程，並以「旅遊資訊中心巡禮手冊」的形式呈現。
- 可個人或團體，最多 4 人。
- 口頭報告：10%；書面手冊：20%
- 所設計之朝聖可為：實體朝聖（宗教、文化或次文化聖地），或精神性／療癒性朝聖（如 healing trip、生命轉折之旅等）。重點不在於宗教正統性，而在於：這條路線如何被建構為一段具有意義與轉化功能的旅程。
- 內容：
A 朝聖類型說明：說明此旅程屬於實體或精神性朝聖；簡述其核心主題（例如：療癒、記憶、告別、身分重建、環境關懷等）
B 站點設計（至少 5 個）：每一站需說明其象徵意義；對參與者的「轉化功能」（身體、情感、認知或關係層面）
C 路線圖與行程規畫：包含完整路線圖，基本實務資訊（交通方式、時間安排、預估花費等）
D 說明文字（至少 1000 字）：內容須包含：整體路線的主題與精神性意涵；各站點之介紹與其在旅程中的角色；此朝聖旅程可能如何改變參與者；是否設計象徵性儀式、行動或紀念物（如步行、書寫、丟棄、攜帶物件等）
E呈現形式：朝聖手冊設計：請以「旅遊資訊中心的巡禮手冊」為設計概念，包含文字、圖像、版面配置；整體美感、清楚度與創意表現亦為重要評分標準
本作業不是單純的旅遊規畫或行程介紹，而是評估你是否能：將「朝聖」理解為一種具有轉化意義的旅程；有意識地運用課堂中討論的概念（如身體性、空間神聖化、象徵、儀式、情感轉折等）；在創意設計與分析反思之間取得平衡
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- Extra credit: 為鼓勵學生參與課程回饋與相關學術／文化活動，本課程設有額外加分項目（Extra Credit），不影響原有作業比例，但可累積於總成績中。
1) 完成期中教學評鑑，加總分1分。
2) 完成期末教學評鑑，加總分1分。
3) 參與課程相關校內外演講活動，並撰寫心得，加總分1分。
- 學期分數計算：本課程學期總分為 103 分（滿分 100 分 + Extra Credit 3 分）。最終分數會計算至小數點後第2位，第3位四捨五入。成績不再進位至整數
課程規範
- 課程內容會依據課程進度滾動式調整，請以moodle 更新為標準。課程進度和相關作業要求都會公告於moodle網站，以保障所有人的權益。已公告於moodle的作業，不接受「沒有接獲通知」的缺交理由。
- 本課程所有作業均不接受遲交。個人若因故不能來上課，除了當週臨時課堂活動作業外，其他已事先公布繳交期限的作業，不因當週請假而有所豁免。
- 若需請假，請於一週內(下次上課前一天)在學校請假系統完成請假程序即可，並按政大學生請假辦法，提供所需文件。一旦透過系統請假，授課教師即會從系統獲取通知，不需額外來信。教師會按照請假規則，符合規定者予以准假，若名實不符，恕難辦理。超過請假期限，亦不予追認。請自行選擇合適的請假類別。
https://osa.nccu.edu.tw/files/57191284359892161560c6.pdf
- Email etiquette:
主旨：114-2 課名 + 要問的問題，
來信請附上真實姓名，學號，若無附上真實姓名者，恕不回信。原則上，工作日內，任課教師會於24小時內回信。週末則會有所遲延。若超過時間未收到信件，請再次來信。
- 本課程基於公平，公正，公開的原則，不接受個人因為私人原因而要求額外加分的請托。請自行留意成績需求。
- 本課程允許學生在一定範圍內使用 AI 工具，查閱背景知識、相關概念和術語，協助語言潤飾，或是模擬討論問題、整理架構、提供思考方向等等。但是AI 產生內容不得直接複製貼上作為自己的作業。而是必須經過個人理解、重寫與批判思考，且並必須在作業中說明使用 AI 的方式，例如：讓 AI 協助找重點、產生問題、草稿、語句潤飾，以及自我評估個人的貢献度。