教學大綱 Syllabus

科目名稱:敦煌學專題研究

Course Name: Topics on the Science of Tun-Huang

修別:選

Type of Credit: Elective

3.0

學分數

Credit(s)

15

預收人數

Number of Students

課程資料Course Details

課程簡介Course Description

敦煌文獻從西元1900年於敦煌莫高窟第17號窟偶然被發現,至今已近一百二十年,而「敦煌學」的提出與研究,若從陳寅恪1930年〈陳垣《敦煌劫餘錄》序〉開始算起,也有將近百年的歷史。就地理位置來看,敦煌是古中國與西域、中亞交流的重要門戶,所謂的「西出陽關無故人」,陽關即在敦煌境內。就敦煌文獻的庋藏來看,它偶然地被發現,又偶然地碰上了廿世紀初各國搜異獵奇的探險時代,因而四散各地,甚而輾轉至英、法、俄、德、日、臺等。敦煌文獻涉及的語文有漢文、藏文、回鶻文、粟特文、于闐文等,關涉的學科則有考古、語言、文學、宗教、藝術、科技、政治、經濟、社會、民族等。換言之,現今人們所揭櫫的國際化、跨領域,其實早已在古代的敦煌一地、敦煌文獻中見到。本課程擬對上述諸議題進行概述,又作為中國文學系碩、博士班的課程,敦煌文獻中的俗文學作品、俗文化寫本,以及傳統各種經、史、子、集的傳抄,自是課程首要的研討對象。

核心能力分析圖 Core Competence Analysis Chart

能力項目說明


    課程目標與學習成效Course Objectives & Learning Outcomes

    課程目標:本課程擬借重敦煌學及敦煌文獻的諸種特質,引領學習者突破既有的框架,進入迥異於印刷本的抄寫本世界,以充分了解其中包容的精英與通俗文學,精英與通俗文化。同時,與敦煌文獻相關的其他如簡帛、瓷器、徽州文書等出土文獻,也將一併納入研討,以求對出土文獻於學術之推展,有較為完整的理解。期使學習者更為適切地運用敦煌文獻於各學科領域。

    學習成效:

    1.認識敦煌學之特質、範圍及相關術語、概念。

    2.對寫本時代之精英與通俗文學、精英與通俗文化有充分的了解。

    3.透過對流傳於廣大民眾的敦煌文獻之研討,以深化對通俗語文、思想、民俗等面向的認識。

    4.習得以敦煌文獻為主,簡帛、瓷器、徽州文書等為輔的出土文獻的搜集與研究之方法。

    5.開拓唐宋文學研究之視野、領域。

     

    每周課程進度與作業要求 Course Schedule & Requirements

    第1週 敦煌學概述:藏經洞的故事、敦煌文物的流散與庋藏、敦煌學的開展與現狀

    第2週 文史研究的基礎工夫:略說文獻學、敦煌寫本學

    第3週 敦煌學與傳統經、史、子、集:儒、佛、道等典籍,蒙書、史傳、占卜、醫藥、《文選》、書儀等

    第4週 敦煌學與中國文學(1):總論-精英文學、通俗文學、民間文學;分論-先唐及唐代精英的文、詩、賦、小說

    第5週 敦煌學與中國文學(2):分論-講唱文學及其源流;歌辭及其源流

    第6週 敦煌學與中國文學(3):分論-通俗詩、賦、雜文及其源流

    第7週 專題導讀(1):精英詩文-如韋莊〈秦婦吟〉;〈李陵蘇武往還書〉

    第8週 專題導讀(2):講經文─如〈長興四年中興殿應聖節講經文〉、〈金剛般若波羅蜜經講經文〉

    第9週 專題導讀(3):變文─如〈降魔變文〉、〈王昭君變文〉10/30

    第10週 專題導讀(4)話本─如〈廬山遠公話〉、〈葉淨能詩〉

    第11週 專題導讀(5)詞文─如〈大漢三年季布罵陣詞文〉、〈百鳥名

    第12週 專題導讀(6)歌辭─如《云謠集雜曲子》、〈十二時〉(〈[]新婦文〉)

    第13週 專題導讀(7):俗詩─如王梵志詩(一卷本)、婚儀詩(〈下女夫詞〉)

    第14週 專題導讀(8):俗賦─如〈貳師泉賦〉、〈燕子賦〉(P.2653等)

    第15週 專題導讀(9):小說─如《天地開闢已來帝王記》、〈黃仕強傳

    第16週 期末總結:期末報告撰寫大綱與摘要,以及各項疑難討論

    授課方式Teaching Approach

    40%

    講述 Lecture

    20%

    討論 Discussion

    30%

    小組活動 Group activity

    10%

    數位學習 E-learning

    0%

    其他: Others:

    評量工具與策略、評分標準成效Evaluation Criteria

    (一)課程要求

    1.請課前務必閱讀指定之作品及研究論著,以利課堂討論。

    2.期中—敦煌文獻中之作品導讀與述評:請從個單元的指定作品中自行選擇至少一篇,進行作品之導讀,須包括:(1)該作品相關之寫本圖版;(2)作品大意之串講;(3)作品之分析;(4)提問(至少三題)。請務必於導讀與述評前三天,將簡報資料寄發給老師及同學。(可搭配該作品相關研究論著)

    3.期末—敦煌學專題學術論文:選擇的論題,只要部分利用敦煌文獻,撰成合乎學術倫理、學術格式之論文(AI之運用亦請勿違反學術倫理)。擬論述之主題、研究目的及論述架構,請於上課期間與本人確認。

    (二)評分標準

    1.課堂出席、討論:20%

    2.期中—敦煌文獻中之作品導讀與述評:30%

    3.期末—敦煌學專題學術論文:50%

    指定/參考書目Textbook & References

    (一)指定書目:各週講義及專題導讀之各文本、敦煌寫本

    (二)參考書目

    季羨林主編:《敦煌學大辭典》,上海:上海辭書出版社,1998年。

    郝春文主編敦煌學大辭典(第二版)上海:上海辭書出版社,2024

    張弓主編:《敦煌典籍與唐五代歷史文化》,北京:中國社會科學出版社,2006年。

    榮新江:《敦煌學十八講》,北京:北京大學出版社,2007年。

    郝春文:《敦煌遺書》,桂林:漓江出版社,2016年。

    張涌泉:《漢語俗字叢考》,北京:中華書局,2000年。

    黃 征:《敦煌俗字典》,上海:上海教育出版社,2005年。

    張涌泉:《敦煌寫本文獻學》,蘭州:甘肅教育出版社,2013年。

    劉郝霞:《敦煌漢文文獻(佛經以外部分)殘斷與綴合研究》,成都:四川大學出版社,2020年。

    敦煌研究院編:《敦煌遺書總目索引新編》,北京:中華書局,2002年。

    〔日〕池田溫:《中國古代寫本識語集錄》,東京:大藏出版株氏會社(東京大學東洋文化研究所),1990年。

    鄭阿財、朱鳳玉主編:《敦煌學研究論著目錄(1908-1997)》,臺北:漢學研究中心,2000年。

    鄭阿財、朱鳳玉主編:《1998-2005敦煌學研究論著目錄》,臺北:樂學書局,2006年。

    郝春文、宋雪春、武紹衛:《當代中國敦煌學研究(1949-2019)》,北京:中國社會科學出版社,2020年。

    《中國敦煌學百年文庫》,蘭州:甘肅文化出版社,1999年(13卷35冊)。

    《敦煌文化叢書》,蘭州:甘肅人民出版社,2000年(17冊)。

     

    王重民等編:《敦煌變文集》,北京:人民出版社,1957年(凡78篇,附錄句道興《搜神記》、《孝子傳》)。

    潘重規:《敦煌變文集新書》,臺北:文津出版社,1994年(凡86篇,附錄有句道興《搜神記》、《孝子傳》)。

    黃征、張涌泉:《敦煌變文校注》,北京:中華書局,1997年。

    項 楚:《敦煌變文選注》,北京:中華書局,2006年。[項楚《項楚學術文集》,北京:中華書局,2019年(凡有《敦煌文學叢考》、《王梵志詩校注》、《敦煌變文選注》、《寒山詩注(附拾得詩注)》、《敦煌詩歌導論》、《敦煌歌辭總編匡補》、《柱馬屋存稿》、《柱馬屋存稿二編》)]

    任半塘:《敦煌歌辭總編》,上海:上海古籍出版社,1987年。

    饒宗頤:《敦煌曲》,收入饒宗頤二十世紀學術文集編輯委員會主編:《饒宗頤二十世紀學術文集》,台北:新文豐出版公司,2003年。

    林玫儀:《敦煌曲子詞斠證初編》,臺北:東大圖書公司,1986年。

    曾昭岷等編著:《全唐五代詞》,北京:中華書局,1999年。

    徐 俊:《敦煌詩集殘卷輯考》,北京:中華書局,2000年。

    張錫厚主編:《全敦煌詩》,北京:作家出版社,2006年。

    項 楚:《王梵志詩校注(增訂本)》,上海:上海古籍出版社,2010年。

    張錫厚:《敦煌賦彙》,南京:江蘇古籍出版社,1996年。

    竇懷永、張涌泉匯輯校注:《敦煌小說合集》,杭州:浙江文藝出版社,2010年。

    王三慶:《敦煌類書》,高雄:麗文文化公司,1993年。

    黃征、吳偉:《敦煌願文集》,長沙:岳麓書社,1995年。

    趙和平:《敦煌表狀箋啟書儀輯校》,南京:江蘇古籍出版社,1999年。

    鍾書林、張磊:《敦煌文研究與校注》,武漢:武漢大學出版社,2014年。

    關長龍輯校:《敦煌本數術文獻輯校》,北京:中華書局,2019年。

    李應存、史正剛主編:《敦煌醫學研究大成.總論卷》,北京:中國中醫藥出版社,2020年。

     

    郝春文主編:《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》(出版至第20卷),北京:科學出版社,2001-2024年。

     

    [日]金岡照光編集《敦煌の文學文獻》,東京:大東出版社,1990年。

    〔日〕金岡照光《敦煌文獻と中國文學》,東京:五曜書房,2000年。

    顏廷亮:《敦煌西漢金山國文學考述》,蘭州:甘肅人民出版社,2009年。

    伏俊璉:《敦煌文學總論(增訂本)》,蘭州:甘肅教育出版社,2023年。

     

    周紹良、白化文編:《敦煌變文論文錄》,上海:上海古籍出版社,1982年。

    羅宗濤:《敦煌講經變文研究》,高雄:佛光山文教基金會,2004年。

    富世平:《敦煌變文的口頭傳統研究》,北京:中華書局,2009年。

    李小榮:《敦煌變文》,蘭州:甘肅教育出版社,2013年。

    〔美〕梅維恒著,楊繼東,陳引馳譯:《唐代變文》,香港:中國佛教文化,1999年。

    〔日〕荒見泰史:《敦煌講唱文學寫本研究》,北京:中華書局,2010年。

    〔日〕荒見泰史:《敦煌變文寫本的研究》,北京:中華書局,2010年。

     

    王三慶:《從敦煌齋願文獻看佛教與中國民俗的融合》,臺北:新文豐出版公司,2009年。

    王 昊:《敦煌小說及其敘事藝術》,合肥:安徵人民出版社,2005年。

    伏俊璉:《俗賦研究》,北京:中華書局,2008年。

    伏俊璉:《敦煌文學文獻叢稿(增訂本)》,北京:中華書局,2011年。

    吳肅森:《敦煌歌辭通論》,合肥:黃山書社,2010年。

    林仁昱:《敦煌佛教歌曲之研究》,高雄:佛光山文教基金會,2003年。

    林仁昱:《敦煌佛教讚歌寫本之「原生態」與應用研究》,臺北:新文豐出版公司,2021年。

    林世田、楊學勇、劉波:《敦煌佛典的流通與改造》,蘭州:甘肅教育出版社,2013年。

    楊寶玉:《敦煌本佛教靈驗記校注並研究》,蘭州:甘肅人民出版社,2009年。

    鄭阿財:《見證與宣傳:敦煌佛教靈驗記研究》,臺北:新文豐出版公司,2010年。

    鄭阿財:《鄭阿財敦煌佛教文獻與文學研究》,上海:上海古籍出版社,2011年。

    鄭阿財:《敦煌佛教文學》,蘭州:甘肅教育出版社,2013年。

    鄭阿財:《敦煌寫本高僧因緣記及相關文獻校注與研究》,成都:四川大學出版社,2020年。

    李小榮:《敦煌道教文學研究》,成都:巴蜀書社,2009年。

    周西波:《道教靈驗記考探:經法驗證與宣揚》,臺北:文津出版社,2009年。

    譚蟬雪:《敦煌民俗:絲路明珠傳風情》,蘭州:甘肅教育出版社,2006年。

    [美]太史文著,張煜譯:《《十王經》與中國中世紀佛教冥界的形成》,上海:上海古籍出版社,2016年。

     

    朱鳳玉:《朱鳳玉敦煌俗文學與俗文化研究》,上海:上海古籍出版社,2011年。

    楊明璋:《敦煌文學與中國古代的諧隱傳統》,臺北:新文豐出版公司,2011年。

    楊明璋:《敷演與捏合:敦煌通俗敘事文學的敘人體物》,臺北:政大出版社,2015年。

    楊明璋:《神異感通•化利有情:敦煌高僧傳讚文獻研究,》,臺北:政大出版社,2020年。

    饒宗頤二十世紀學術文集編輯委員會主編:《饒宗頤二十世紀學術文集》,臺北:新文豐出版公司,2003年。

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