Type of Credit: Elective
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近來全球對於敘事的理論討論的書籍已汗牛充棟，而以敘事來從事的的實務工作更是百花齊放，包括文學、小說、戲劇、電影、口述歷史、新聞傳播、政治、教育、醫療、照護、心理治療，甚至科技裡的人機互動設計。在下學期偏向於心理治療實務工作的講授以前，本學期將對於理論部分做講授。主要闡釋呂格爾如何承傳亞里斯多德、奧古斯丁、海德格、漢娜鄂蘭的思想，以開創他的敘事理論。同時我們將闡釋當代華語世界的敘事理論，包括心理學界的余德慧如何消化海德格與呂格爾，文學界的蔡英俊、浦安迪、楊義等如何從古典著作裡尋找敘事的資源，以及我們將從儒道經典裡揭示敘事扮演的角色。東西的敘事理論異同將作為東西的敘事心理治療異同的觀察背景。
能力項目說明
敘事理論可作為學生以哲學為志業而可發展的一個新的面向，或是以實務為生涯規劃而可進行的一種紮根的工作。同時可以激發學生以敘事為主題來反思東西文化差異與融合的可能。
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期中與期末考試考各佔35%，上課情形佔30％》
漢娜鄂蘭：《人的境況》（Arendt, Hannah. The Human Condition, Chicago: the University of Chicago Press, 1958）
漢娜鄂蘭：《責任與判斷》(Arendt, Hannah. Responsibility and Judgment, ed. and with an Introduction by Jerome Kohn, New York: Schocken, 2003)
康德：《純粹理性批判》(Kant, Immanuel. Kritik der reinen Vernunft, Hamburg: Meiner, 1976)
康德：《實踐理性批判》(Kant, Immanuel. , Kritik der praktischen Vernunft, Hamburg: Meiner, 1974)
康德：《判斷力批判》(Kant, Immanuel. Kritik der Urteilskraft, Hamburg: Meiner, 1974)
Kearney, Richard. “A Conversation with Paul Ricoeur,” in Richard Kearney. On Paul Ricoeur: The Owl of Minerva. London: Ashgate, pp. 361-373, 2004
呂格爾：《敘事與時間》第一卷 (Ricoeur, Paul. Time and Narrative, Vol I, trans. by Kathleen McLaughlin and David Pellauer, Chicago/London: The University of Chicago Press, 1984)呂格爾：《佛洛伊德與哲學》(Ricœur, Paul. Freud and Philosophy: An Essay on Interpretation, trans. Denis Savage, New Haven: Yale University Press, 1970）
呂格爾：《論詮釋理論》(Ricœur, Paul. On Interpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning. Fort Worth: Texas Christian University, 1976)
呂格爾：〈對於歐洲新倫理的反思〉(“Reflections on a new ethos for Europe,” in Richard Kearney ed., Paul Ricoeur. The Hermeneutics of Action. London; Thousand Oaks; New Delhi: Sage Publications, pp. 3-13)
Ricoeur, Paul. “Action, Story and History: On Re-reading The Human Condition,” Salmagundi, On Hannah Arendt 60(Spring-Summer): 60-72，1983.
浦安迪：《中國敘事學》，北京：北京大學出版社，2018
楊義：《中國敘事學》，北京：商務，2019
余德慧：《詮釋現象心理學》，台北：心靈工坊，2001
汪文聖：〈談中西範例性語言的主體性：從呂格爾的敘事研究來看〉，收錄於《華人倫理實踐：理論與實務的交會》，台北：政大出版社，頁85-104，2021