Type of Credit: Elective
Credit(s)
Number of Students
敦煌文獻從西元1900年於敦煌莫高窟第17號窟偶然被發現，至今已近一百二十年，而「敦煌學」的提出與研究，若從陳寅恪1930年〈陳垣《敦煌劫餘錄》序〉開始算起，也有九十餘年的歷史。就地理位置來看，敦煌是古中國與西域、中亞交流的重要門戶，所謂的「西出陽關無故人」，陽關即在敦煌境內。就敦煌文獻的庋藏來看，它偶然地被發現，又偶然地碰上了廿世紀初各國搜異獵奇的探險時代，因而四散各地，甚而輾轉至英、法、俄、德、日、臺等國。敦煌文獻涉及的語文有漢文、藏文、回鶻文、粟特文、于闐文等，關涉的學科則有考古、語言、文學、宗教、藝術、科技、政治、經濟、社會、民族等。換言之，現今人們所揭櫫的國際化、跨領域，其實早已在古代的敦煌一地、敦煌文獻中見到。本課程擬對上述諸議題進行概述，又作為中國文學系碩博士班的課程，敦煌文獻中的俗文學作品、俗文化寫本，以及傳統各種經、史、子、集的傳抄，自是課程首要的研討對象。
能力項目說明
課程目標：本課程擬借重敦煌學及敦煌文獻的諸種特質，引領學習者突破既有的框架，進入迥異於印刷本的抄寫本世界，以充分了解其中包容的精英與通俗文學，精英與通俗文化。同時，與敦煌文獻相關的其他如簡帛、瓷器、徽州文書等出土文獻，也將一併納入研討，以求對出土文獻於學術之推展，有較為完整的理解。期使學習者更為適切地運用敦煌文獻於各學科領域。
學習成效：
1.認識敦煌學之特質、範圍及相關術語、概念。
2.對寫本時代之精英與通俗文學、精英與通俗文化有充分的了解。
3.透過對流傳於廣大民眾的敦煌文獻之研討，以深化對通俗語文、思想、民俗等面向的認識。
4.習得以敦煌文獻為主，簡帛、瓷器、徽州文書等為輔的出土文獻的搜集與研究之方法。
5.開拓唐宋文學研究之視野、領域。
| 教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
|---|---|---|
第1次 敦煌學概述：藏經洞的故事、敦煌文物的流散與庋藏、敦煌學的開展與現狀
第2次 文史研究的基礎工夫：略說文獻學、敦煌寫本學
第3次 敦煌學與傳統經、史、子、集：儒家、佛教、道教、史傳、醫藥、《文選》、書儀、蒙書等
第4次 敦煌學與中國文學(1)：總論－精英文學、通俗文學、民間文學；分論－先唐及唐代文人的文、詩、賦、小說
第5次 敦煌學與中國文學(2)：分論－講唱文學及其源流；歌辭及其源流
第6次 敦煌學與中國文學(3)：分論－通俗詩、賦、小說、雜文及其源流
第7次 專題導讀(1)：文人詩文－如韋莊〈秦婦吟〉；〈李陵蘇武往還書〉
第8次 專題導讀(2)：講經文─如〈長興四年中興殿應聖節講經文〉、〈妙法蓮華經講經文〉
第9次 專題導讀(3)：變文─如〈大目乾連救母變文〉、〈舜子變〉
第10次 專題導讀(4)話本─如〈韓擒虎話本〉、〈廬山遠公話〉
第11次 專題導讀(5)詞文─如〈大漢三年季布罵陣詞文〉、〈董永詞文〉
第12次 專題導讀(6)歌辭─如《云謠集雜曲子》、〈搗練子〉（孟姜女）
第13次 專題導讀(7)：通俗詩─如王梵志詩、婚儀詩（〈下女夫詞〉）
第14次 專題導讀(8)：通俗賦─如〈酒賦〉、〈韓朋賦〉
第15次 專題導讀(9)：通俗小說─如敦煌本《啟顏錄》、《搜神記》
第16次 專題導讀(10)：通俗雜文─如〈孔子項託相問書〉、〈祭驢文〉
第17次 期末總結：期末報告撰寫大綱與摘要，以及各項疑難討論
第18次 期末書面論文初稿之修訂指導
（一）課程要求
1.請課前務必閱讀指定之作品及研究論著，以利課堂討論。
2.期中—敦煌文獻中之作品導讀與述評：請從十個單元的指定作品中自行選擇至少一篇，進行作品之導讀，須包括：（1）該作品相關之寫本圖版；(2)作品大意之串講；（3）作品之分析；（3）提問（至少三題）。請務必於導讀與述評前三天，將簡報資料寄發給老師及同學。（可搭配該作品相關研究論著）
3.期末—敦煌學專題學術論文：選擇的論題，只要部分利用敦煌文獻，撰成合乎學術倫理、學術格式之論文。擬論述之主題、研究目的及論述架構，請於上課期間與本人確認。
（二）評分標準
1.課堂出席、討論：20%
2.期中—敦煌文獻中之作品導讀與述評：30%
3.期末—敦煌學專題學術論文：50%
（一）指定書目：導讀與述評之敦煌文獻
（二）參考書目
季羨林主編《敦煌學大辭典》，上海：上海辭書出版社，1998。
張弓主編《敦煌典籍與唐五代歷史文化》，北京：中國社會科學出版社，2006。
榮新江《歸義軍史研究──唐宋時代敦煌歷史考察》，上海：上海古籍出版社，1996。
榮新江《敦煌學十八講》，北京：北京大學出版社，2007。
郝春文《敦煌遺書》，桂林：漓江出版社，2016。
張涌泉《漢語俗字叢考》，北京：中華書局，2000。
黃 征《敦煌俗字典》，上海：上海教育出版社，2005。
敦煌研究院編《敦煌遺書總目索引新編》，北京：中華書局，2002。
〔日〕池田溫《中國古代寫本識語集錄》，東京：大藏出版株氏會社（東京大學東洋文化研究所），1990。
鄭阿財、朱鳳玉主編《敦煌學研究論著目錄（1908-1997）》，臺北：漢學研究中心，2000。
鄭阿財、朱鳳玉主編《1998-2005敦煌學研究論著目錄》，臺北：樂學書局，2006。
郝春文、宋雪春、武紹衛《當代中國敦煌學研究(1949-2019)》，北京：中國社會科學出版社，2020。
《中國敦煌學百年文庫》，蘭州：甘肅文化出版社，1999（共13卷35冊）。
《敦煌文化叢書》，蘭州：甘肅人民出版社，2000（共17冊）。
王重民等編《敦煌變文集》，北京：人民出版社，1957（附錄收有句道興《搜神記》、《孝子傳》，凡有78篇）。
潘重規《敦煌變文集新書》，臺北：文津出版社，1994（附錄收有句道興《搜神記》、《孝子傳》，凡有86篇）。
黃征、張涌泉《敦煌變文校注》，北京：中華書局，1997。
項 楚《敦煌變文選注》，北京：中華書局，2006。
［項 楚《項楚學術文集》，北京：中華書局，2019（《敦煌文學叢考》、《王梵志詩校注》、《敦煌變文選注》、《寒山詩注（附拾得詩注）》、《敦煌詩歌導論》、《敦煌歌辭總編匡補》、《柱馬屋存稿》、《柱馬屋存稿二編》）］
任半塘《敦煌歌辭總編》，上海：上海古籍出版社，1987。
饒宗頤《敦煌曲》，收入饒宗頤二十世紀學術文集編輯委員會主編《饒宗頤二十世紀學術文集》，台北：新文豐出版公司，2003。
林玫儀《敦煌曲子詞斠證初編》，臺北：東大圖書公司，1986。
曾昭岷等編著《全唐五代詞》，北京：中華書局，1999。
徐 俊《敦煌詩集殘卷輯考》，北京：中華書局，2000。
張錫厚主編《全敦煌詩》，北京：作家出版社，2006。
項 楚《王梵志詩校注（增訂本）》，上海：上海古籍出版社，2010。
張錫厚《敦煌賦彙》，南京：江蘇古籍出版社，1996。
竇懷永、張涌泉匯輯校注《敦煌小說合集》，杭州：浙江文藝出版社，2010。
王三慶《敦煌類書》，高雄：麗文文化公司，1993。
黃征、吳偉《敦煌願文集》，長沙：岳麓書社，1995。
趙和平《敦煌表狀箋啟書儀輯校》，南京：江蘇古籍出版社，1999。
鍾書林、張磊《敦煌文研究與校注》，武漢：武漢大學出版社，2014。
關長龍輯校《敦煌本數術文獻輯校》，北京：中華書局，2019。
李應存、史正剛主編《敦煌醫學研究大成．總論卷》，北京：中國中醫藥出版社，2020。
郝春文主編《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》（出版至第19卷），北京：科學出版社，2001- 。
張涌泉《敦煌寫本文獻學》，蘭州：甘肅教育出版社，2013。
劉郝霞《敦煌漢文文獻(佛經以外部分)殘斷與綴合研究》，成都：四川大學出版社，2020。
［日］金岡照光編集《敦煌の文學文獻》，東京：大東出版社，1990。
〔日〕金岡照光《敦煌文獻と中國文學》，東京：五曜書房，2000。
顏廷亮《敦煌西漢金山國文學考述》，蘭州：甘肅人民出版社，2009。
伏俊璉《敦煌文學總論（增訂本）》，蘭州：甘肅教育出版社，2023。
周紹良、白化文編《敦煌變文論文錄》，上海：上海古籍出版社，1982。
羅宗濤《敦煌講經變文研究》，高雄：佛光山文教基金會，2004。
富世平《敦煌變文的口頭傳統研究》，北京：中華書局，2009。
李小榮《敦煌變文》，蘭州：甘肅教育出版社，2013。
〔美〕梅維恒著，楊繼東，陳引馳譯《唐代變文》，香港：中國佛教文化，1999。
〔日〕荒見泰史《敦煌講唱文學寫本研究》，北京：中華書局，2010。
〔日〕荒見泰史《敦煌變文寫本的研究》，北京：中華書局，2010。
王三慶《從敦煌齋願文獻看佛教與中國民俗的融合》，臺北：新文豐出版公司，2009。
王 昊《敦煌小說及其敘事藝術》，合肥：安徵人民出版社，2005。
伏俊璉《俗賦研究》，北京：中華書局，2008。
伏俊璉《敦煌文學文獻叢稿（增訂本）》，北京：中華書局，2011。
吳肅森《敦煌歌辭通論》，合肥：黃山書社，2010。
林仁昱《敦煌佛教歌曲之研究》，高雄：佛光山文教基金會，2003。
林仁昱《敦煌佛教讚歌寫本之「原生態」與應用研究》，臺北：新文豐出版公司，2021。
林世田、楊學勇、劉波《敦煌佛典的流通與改造》，蘭州：甘肅教育出版社，2013。
楊寶玉《敦煌本佛教靈驗記校注並研究》，蘭州：甘肅人民出版社，2009。
鄭阿財《見證與宣傳：敦煌佛教靈驗記研究》，臺北：新文豐出版公司，2010。
鄭阿財《鄭阿財敦煌佛教文獻與文學研究》，上海：上海古籍出版社，2011。
鄭阿財《敦煌佛教文學》，蘭州：甘肅教育出版社，2013。
鄭阿財《敦煌寫本高僧因緣記及相關文獻校注與研究》，成都：四川大學出版社，2020。
李小榮《敦煌道教文學研究》，成都：巴蜀書社，2009。
周西波《道教靈驗記考探：經法驗證與宣揚》，臺北：文津出版社，2009。
譚蟬雪《敦煌民俗：絲路明珠傳風情》，蘭州：甘肅教育出版社，2006。
［美］太史文著，張煜譯《《十王經》與中國中世紀佛教冥界的形成》，上海：上海古籍出版社，2016。
朱鳳玉《朱鳳玉敦煌俗文學與俗文化研究》，上海：上海古籍出版社，2011。
楊明璋《敦煌文學與中國古代的諧隱傳統》，臺北：新文豐出版公司，2011。
楊明璋《敷演與捏合：敦煌通俗敘事文學的敘人體物》，臺北：政大出版社，2015。
楊明璋《神異感通•化利有情：敦煌高僧傳讚文獻研究,》，臺北：政大出版社，2020。
饒宗頤二十世紀學術文集編輯委員會主編《饒宗頤二十世紀學術文集》，臺北：新文豐出版公司，2003。