教學大綱 Syllabus

每周課程進度與作業要求 Course Schedule & Requirements

有**記號為必讀教材，餘者為進階參考。正課時間3小時，課前課後準備4.5小時。

1. 總論 (General Introduction)  9/12
   1. **伯克(Peter Burke)主編，薛向君譯，《歷史寫作的新視野》（北京：北京大學出版社，2023），第一章，頁1-27。
   2. **王鴻泰，〈城市圖像的建構：近百年來明清城市史研究的轉折與拓展〉，《明代研究》34 (2020.6)，頁185-238。
   3. 王鴻泰，〈從骨骼到血肉與精神的發育：四十年來（1980-2020）台灣明清社會史的回顧與展望〉，收入耿立群主編，《深耕茁壯—臺灣漢學四十回顧與展望：慶祝漢學研究中心成立40周年》（臺北：國家圖書館，2021），頁285-333。
   4. 王鴻泰，〈從經國濟民到聲色犬馬——二十年來臺灣社會文化史研究的回顧與展望〉，Ming Studies，63 (April 2011), pp.18-37。
   5. 連玲玲，〈典範抑或危機？「日常生活」在中國近代史研究的應用及其問題〉，《新史學》，17:4（臺北，2006），頁255-281。
   6. 伯克(Peter Burke)著，蔡玉輝譯，《什麼是文化史》（北京：北京大學出版社，2009），第四章。

2. 空間 (Space I)  9/19
   1. **費絲言，〈明清的城市空間與城市化研究〉，收入邱仲麟主編，《中國史新論：生活與文化分冊》（臺北：聯經事業股份有限公司，2013）。
   2. **(英)柯律格(Craig Clunas)著，孔濤譯，《蘊秀之域：中國明代園林文化》（鄭州：河南大學出版社，2019），第四章，〈園林之象〉，頁113-146。
   3. 費絲言著，王興亮譯，《談判中的城市空間——城市化與晚明南京》（杭州：浙江大學出版社，2021），第二～三章，頁83-196；註腳，頁296-318。
   4. 王鴻泰，〈世俗空間與大眾廣場：明清城市中的寺廟空間與大眾廣場〉，《明代研究》，10 (2007.12)，頁71-103。
   5. 王鴻泰，〈從消費的空間到空間的消費——明清城市中的酒樓與茶館〉，《新史學》11.3 (2000.9)，頁1-48。
   6. (英)白馥蘭(Francesca Bray)著；江湄、鄧京力譯，《技術與性別——晚期帝制中國的權力經緯》（南京：江蘇人民出版社，2006），第二章，頁70-117。
   7. (美)高彥頤(Dorothy Ko)，〈「空間」與「家」——論明末清初婦女的生活空間〉，《近代中國婦女史研究》，3 (1995.8)，頁21-50。
   8. (美)司徒安(Angela Zito)著，李晉譯，《身體與筆：18世紀中國作為文本/表演的大祀》（北京：北京大學出版社，2014），第五章，〈祭祀空間：情境化城市〉，頁141-176。
   9. (美)羅威廉，〈導言：長江下游的城市與區域〉，收於(美)林達‧約翰遜主編，成一農譯，《帝國晚期的江南城市》（上海：上海人民出版社，2005），頁1-20。
   10. Li, Wai-yee 李惠儀, “Gardens and Illusions from Late Ming to Early Qing,” Harvard Journal of Asiatic Studies 72.2 (Dec 2012), pp.295-336.
   11. 肖恩・埃文(Shane Ewen)著，熊芳芳譯，《什麼是城市史》（北京：北京大學出版社，2020），導論。

3. 演講（一） (Guest Talk I)  9/26

講題：什麼是文化史？

講者：王鴻泰（中央研究院歷史語言研究所研究員）

日期：2024年9月26日（四）下午2:10-4:00

地點：政治大學季陶樓歷史系會議室（340423）

4. 物質（一） (Material I)  10/3
   1. **(英)柯律格(Craig Clunas)，《長物：早期現代中國的物質文化與社會狀況》（北京：三聯書店，2015）。
   2. 高彥頤(Dorothy Ko)原著，詹鎮鵬譯，《硯史：清初工匠與士人》（北京：商務印書館，2022）。
   3. Sophie Volpp(袁書菲), The Substance of Fiction: Literary Objects in China, 1550–1775 (New York: Columbia University Press, 2022).
   4. (英)柯律格(Craig Clunas)著，黃小峰譯，《明代中國的視覺文化與物質文化》（北京：三聯書店，2019）。
   5. (加)卜正民(Timothy Brook)著，方駿等譯，《縱樂的困惑：明朝的商業與文化》(臺北：聯經出版事業股份有限公司，2004)，頁276-311。
   6. 巫仁恕，《品味奢華：晚明的消費社會與士大夫》（臺北：中央研究院‧聯經出版公司，2007）。
   7. 王鴻泰，〈雅俗的辯證──明代賞玩文化的流行與士商關係的交錯〉，《新史學》 17：4（臺北，2006），頁73-143。
   8. 賴惠敏，〈乾嘉時代北京的洋貨與旗人日常生活〉，收入巫仁恕等主編，《從城市看中國的現代性》（臺北：中研院近代史研究所，2010），頁1-35。

5. 國定假日：停課 (National Holiday)  10/10

6. 物質（二） (Material II)  10/17

史料習作。

7. 自主學習（一） (Self-Learning I)  10/24

8. 自主學習（二） (Self-Learning II)  10/31

9. 知識（一） (Knowledge I)  11/7
   1. **(美)艾爾曼(Benjamin Elman)，〈收集與分類：明代匯編與類書〉，《學術月刊》，41.5 (2009.5)，頁126-138。
   2. **王鴻泰，〈明清的資訊傳播、社會想像與公眾社會〉，《明代研究》12 (2009.6)，頁41-92。
   3. (美)羅友枝、黎安友、姜士彬主編，趙世玲譯《中華帝國晚期的大眾文化》（北京：北京師範大學出版社，2022）。
   4. (美)周啟榮著，張志強等譯，《中國前現代的出版、文化與權力：16-17世紀》（北京：商務印書館，2023）。
   5. (美)何予明(He Yuming)著/譯，《家園與天下—明代書文化與尋常閱讀》（北京：中華書局，2019）。
   6. (美)周紹明(Joseph P. McDermott)，《書籍的社會史——中華帝國晚期的書籍與士人文化》（北京：北京大學出版社，2009）
   7. (美)艾爾曼(Benjamin A. Elman)著，原祖杰等譯，《科學在中國(1500-1900)》（北京：中國人民大學出版社，2016），〈導言〉與第一章，頁3-78。
   8. 王正華，〈生活、知識與文化商品：晚明福建版「日用類書」與其書畫門〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，41(臺北，2003.09)，頁1-85。
   9. 徐忠明，〈清代中國法律知識的傳播與影響〉，收入：徐忠明、杜金，《傳播與閱讀：明清法律知識史》（北京：北京大學出版社，2012），頁62-100。
   10. Bray, Francesca, Vera Dorofeeva-Lichtmann, Georges Métailié eds. Graphics and Text in the Production of Technical Knowledge in China: The Warp and the Weft (Leiden: Brill, 2007).

10. 知識（二） (Knowledge II)  11/14

史料習作。

11. 研究計畫 (Research Proposal)  11/21

12. 演講（二） (Guest Talk II)  11/28

講題：報刊・史志・圖像：晚清文藝知識譜系的現代性

講者：呂文翠（中央大學中文系教授）

日期：2024年11月28日（四）下午2:10-4:00

地點：政治大學季陶樓歷史系會議室（340423）

13. 感官（一） (Sensation I)  12/5
    1. 羅伊・波特(Roy Porter)，〈重思身體史〉，收入：伯克(Peter Burke)主編，薛向君譯，《歷史寫作的新視野》（北京：北京大學出版社，2023），第十章，頁255-284。
    2. **邱仲麟，〈風塵、街壤與氣味：明清北京的生活環境與士人的帝都印象〉，《清華學報》，34.1(2004)，頁181-225。
    3. 王鴻泰，〈明清感官世界的開發與欲望的商品化〉，《明代研究》，18 (臺北，2012.6)，頁103-141。
    4. 李尚仁，〈腐物與骯髒感：十九世紀西方人對中國環境的體驗〉，收入余舜德主編，《體物入微：物與身體感》（新竹：清華大學出版社，2008），頁45-82。
    5. 馬孟晶，〈耳目之玩──從《西廂記》版畫插圖論晚明出版文化對視覺性之關注〉，《國立台灣大學美術史研究叢刊》，13(臺北，2002.9)，頁201-276。
    6. (英)柯律格(Craig Clunas)著，黃小峰譯，《明代中國的視覺文化與物質文化》（北京：三聯書店，2019），第五章，〈娛樂、遊戲與縱情聲色〉；第六章，〈“玄武”：暴力的文化〉，頁166-230。
    7. 黃衛總，〈明清小說中的同性交際(Homosocial)與同性戀(Homosexual)》，收入氏著，《明清文人的世界：黃衛總自選集》（南京：南京大學出版社，2022），頁174-187。

14. 感官（二） (Sensation II)  12/12

史料習作。

15. 演講（三） (Guest Talk III)  12/19

講題：什麼是犯罪史？

講者：巫仁恕（中央研究院近代史研究所）

日期：2024年12月19日（四）下午2:10-4:00

地點：政治大學季陶樓歷史系會議室（340423）

16. 情感（一） (Emotions I)  12/26
    1. **王鴻泰，〈情竇初開—明清士人的異性情緣與情色意識的發展〉，《新史學》，26.3 （2015.9），頁1-76。
    2. **黃衛總，〈《弁而釵》和《林蘭香〉：「情」與同性戀》，收入氏著，《明清文人的世界：黃衛總自選集》（南京：南京大學出版社，2022），頁116-139。
    3. (意)史華羅(Paolo Santangelo) 著，林舒莉等譯，《中國歷史中的情感文化——對明清文獻的跨學科文本研究》（北京：商務印書館，2009），第一章，〈一個初步的考察〉，頁103-248。
    4. (美)黃衛總(Martin W. Huang)，《中華帝國晚期的欲望與小說敘述》（南京：江蘇人民出版社，2010），第一、二章，頁5-47。
    5. (美)盧葦菁，《矢志不渝：明清時期的貞女現象》（北京：江蘇人民出版社，2010），第一、二章，頁21-69。
    6. (美)梅爾清(Tobie Meyer-Fong)著，蕭琪、蔡松穎譯，《躁動的亡魂：太平天國戰爭的暴力、失序與死亡》（新北市：衛城出版；遠足文化事業股份有限公司，2020）
    7. 陳寶良，《明代士大夫的精神世界》（北京：北京師範大學出版社，2017），第四章，頁365-408。
    8. 徐忠明，《情感、循吏與明清時期司法實踐》（上海：上海三聯書店，2009），第一章，頁1-65。
    9. 韓承樺，〈《明史・列女傳》的暴力、情緒、痛覺與女性形象的書寫〉，《明代研究》32 (2019.6): 97-151。
    10. Carlitz, Katerine. “Desire, Danger, and the Body: Stories of Women’s Virtue in Late Ming China,” in C. Gilmartin etal. eds., Engendering China: Women, Culture, and the State (Cambridge, M.A.: Harvard University Press, 1994).
    11. Carlitz, Katherine. “Passion and Chastity: Meng Chengshun and the Fall of the Ming,” in Maghiel van Crevel, Tian Yuan Tan and Michel Hockx eds., Text, Performance, and Gender in Chinese Literature and Music: Essays in Honor of Wilt Idema (Leiden: Brill, 2009), pp.193-210.
    12. Ropp, Paul. “Passionate Women: Female Suicide in Late Imperial China – Introduction,” in Paul S. Ropp, Paola Zamperini and Harriet T. Zurndorfer eds., Passionate Women: Female Suicide in Late Imperial China (Leiden: Brill, 2001), pp.3-21.
    13. Altenburger, Roland. “The Avenger’s Coldness: On the Emotional Condition of Revenge as Represented in Pre-modern Chinese Fictional Narrative,” in Paolo Santangelo, and Donatella Guida eds., Love, Hatred, and Other Passions: Questions and Themes on Emotions in Chinese Civilization (Leiden and Boston: Brill, 2006), 356-369.
    14. Bailey, Alison C. D. “The Severed Head Speaks: Death, Revenge, Moral Heroism and Martyrdom in Sixteenth to Seventeenth-Century China,” in Carolyn Strange, Robert B. Cribb, and Christopher E. Forth eds., Honour, Violence and Emotions in History (London: Bloomsbury Academic, 2014), pp.23-44.
    15. Epstein, Maram. Orthodox Passions: Narrating Filial Love during the High Qing (Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2019).
    16. Epstein, Maram. “Writing Emotions: Ritual Innovation as Emotional Expression,” Nan Nü, issue 2 (2009), pp.155-196.
    17. Schonebaum, Andrew. Novel Medicine: Healing, Literature and Popular Knowledge in Early Modern China (Seattle and London: University of Washington Press, 2016).
    18. Li Wai-yee, “癡, pi 癖, shi 嗜, hao 好: Genealogies of Obsession in Chinese Literature,” in China and the World—the World and China: A Transcultural Perspective, edited by Barbara Mittler, Joachim and Natasha Gentz, and Catherine Vance Yeh, 4 vols. Gosserberg: Ostasien Verlag, 2019, vol. 1, pp. 13-32.

17. 情感（二） (Emotions II)  1/2

史料習作。

18. 期末報告 (Submission of Paper)  1/9