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本課程旨在深入瞭解宋代思想家朱熹的歷史理論。在與西方現代文明相遇之前，東亞地區對於歷史已有一種精緻而多層次的思考。雖然中國文化中，系統性的歷史哲學論著不多，但仔細觀察就會發現，在大量作品中，思想家們對歷史進程的性質、因果關系的本質、時間和人類行為的意義進行了深入的分析。本課程將重點放在朱熹（1130-1200）身上，他可能是中國中世紀最重要的哲學家，在眾多著作中論述了史學傳統，提出了對歷史事件的意義和歷史的道德影響的許多論點。我們將閱讀其核心文本，分析他對漢唐史學的繼承和轉化，從而瞭解新儒學（Neo-Confucianism）歷史思想的代表性概況。
能力項目說明
本課程的目的有三：一，讓學生深入理解朱熹的哲學思想，特別是其史學理論；二，幫助學生加強文言文的閱讀能力以及統整材料的能力；三，刺激學生對於中文材料進行哲學反思。
| 教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
|---|---|---|
第一週：課程簡介；
第二週：朱熹的生平和哲學思想（1）；
第三週：朱熹的生平和哲學思想（2）；
第四週：古代中國史學（錢穆，《中國史學名著》，選擇段落）；
第五週：朱熹與陳亮的爭論（牟宗三，《歷史哲學》，選擇段落）；
第六週：歷史的本質以及歷史時間；
第七週：期中考試；
第八週：司馬光與《資治通鑑》;
第九週：《通鑑綱目》（1）(張元，《讀歷史與觀心》，選擇段落)；
第十週：《通鑑綱目》（2）(張元，《讀歷史與觀心》，選擇段落)；
第十一週：道德評價的可能性（1）（湯勤福，《朱熹的史學思想》，選擇段落）；
第十二週：道德評價的可能性（2）（湯勤福，《朱熹的史學思想》，選擇段落）；
第十三週：敘事與因果性（1）（湯勤福，《朱熹的史學思想》，選擇段落）；
第十四週：敘事與因果性（2）（湯勤福，《朱熹的史學思想》，選擇段落）；
第十五週：歷史與意義：東西方歷史理論的比較；
第十六週：綜合討論；
期中考試：30%；
期末作業：40%；
平時表現：30%；
Lee, Tsong-han. "Making Moral Decisions: Zhu Xi's 'Outline and Details of the Comprehensive Mirror for Aid in Government'", Journal of Song-Yuan Studies, No. 39 (2009), pp. 43-84;
Sato, Masayuki. "The Archetype of History in the Confucian Ecumene“, History and Theory, 46/2 (May 2007), pp. 218-232;
黃俊傑，〈儒家論述中的歷史敘述與普遍理則〉，《臺大歷史學報》，第25期（2000年6月），頁1-24；
湯勤福，《朱熹的史學思想》（修訂本），北京：社會科學出版社，2022年；
錢穆，《中國史學名著(四版)》，台北：三民出版社，2019年；
牟宗三，《歷史哲學》，台北：台灣學生書局，2021年；
王晴佳，《西方的歷史觀念：從古希臘到現在》，台北：允晨辰文化，1998年；
王晴佳，《融匯與互動：比較史學的新視野》，北京：北京大學出版社，2022年；
張元，《讀歷史與觀心：從心讀資治通鑑》，北京：花山，2024年；
趙金剛，《朱熹的歷史觀：天理視域下的歷史世界》，北京：三聯出版社，2018年；
朱傑人/嚴佐之/劉永翔（編），《新訂朱子全書》，上海：上海古籍出版社，2022年；