教學大綱 Syllabus

科目名稱：生命探索與宗教文化

Course Name: Life Exploration and Religious Culture
  • 學年學期：113-1 Fall Semester, 2024
  • 科目代碼：041123011 Course No.041123011

修別：群

Type of Credit: Partially Required

3.0

學分數

Credit(s)

120

預收人數

Number of Students

課程資料Course Details
  • 開課單位：宗教所 Course Department:Religious Studies
  • 授課老師：吳欣芳 Instructor: WU HSIN-FANG
  • 先修科目：無Prerequisite(N/A)
  • 上課時間：一78E Session: mon16-19

課程簡介Course Description

宗教是文化最深層的意義建構，提供人與自我、社群、超自然與自然現象的關係脈絡，影響我們的存在價值與自我定位。本門課程將引領學生認識宗教知識和相關理論，並透過課程作業和小組討論，訓練學生從宗教省察個人與社會生活的多元化與多元性，提升其探索當下當前問題的能力，以及尊重異己的開放態度。

本門課程為宗教所每學期固定開設的核心通識，每學年預定開設三次，每次選課人數上限為120人。採大班教學，小組討論的模式進行。為維護小組討論品質，本門課程維持選課系統內所訂定的人數上限為原則。若有意願加簽者，請自行在選課期間於系統上登記，由系統進行分發。課堂上不提供人工加簽，也不需來信詢問。關於加選問題，恕不一一回信。

核心能力分析圖 Core Competence Analysis Chart

能力項目說明

    課程目標與學習成效Course Objectives & Learning Outcomes

    本課程具有下列三大目標：

    1. 學習對生死問題的自我反思與探索能力：以對治現代人對自我、他人、社會、自然與超越界之虛無與迷惘。藉由認識自我、人我關係，乃至人類與自然的關係，以便建立積極的人生觀與價值觀。
    2. 培養口語及文字的溝通表達能力：本課程採取師生互動式教學，除了聆聽老師的課堂講授之外，每位同學在課堂上應主動發問，積極參與每週分組討論，並有教學助理來輔導同學解決在討論及寫作過程所碰到的問題。
    3. 發展多元性及批判性的思維能力：本課程不偏向任何單一宗教與文化傳統，對宗教與科學兩種主要的世界觀及知識體系之生死及死後世界的答案，亦不做預設立場，最重要在於破除獨斷論的思維與文化中心主義的狹窄視野，並調合科學、人文與宗教的價值觀，以便同學能在全球化及數位化的知識洪流之中，具備自我省察、關懷本土、宏觀全球的生命涵養。

    每周課程進度與作業要求 Course Schedule & Requirements

    教學週次Course Week 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type

    Textbooks

    本門課程無指定教科書，每週討論課指定閱讀請參見moodle。閱讀教材會因應課程需要而修正，請以moodle為最終標準。

    9/9 W1 What do we talk about when we talk about religion？

    1. 課程簡介
    2. 日本實業出版社著，邱心柔譯，《學問全圖解：未來人才必備的跨領域基本知識》，〈宗教學〉，頁44-49。
    3. 哈拉瑞著，林俊宏譯，《21世紀的21堂課》，〈第8課〉

    9/16 W2 Christianity and Its Cultural Influence; Judaism

    1. 【與信仰對話】一次搞懂天主教與基督教
    2. 閱讀《聖經》：〈創世紀〉，〈馬太福音(瑪竇福音) 〉，〈使徒行傳(宗徒大事錄) 〉
    3. 基督宗教經典介紹。說明作業一10% 個人宗教經典閱讀10週50個句子+cover letter
    4. P1 課堂小考點名：聖經故事辨識
    5. P2: 分組討論課：分組方式將按四象星座分成四組
      火象星座：白羊、獅子、射手；
      水象星座：巨蟹、天蠍、雙魚；
      土象星座：金牛、處女、摩羯；
      風象星座：雙子、天秤、水瓶。
      討論文本
      1) 芥川龍之介，〈南京的基督〉
      2) 托爾斯泰，〈人為什麼而活〉

    9/23 W3 Buddhism and the Path of Enlightenment; Hinduism

    1. 【與信仰對話】應無所住而生其心
    2. 于君方著，方怡蓉譯，《漢傳佛教專題史》，第1-3章
    3. 佛教經典閱讀簡介 (TA)
    4. P3 討論課：于君方著，陳懷宇等譯，《觀音：菩薩中國化的演變》，〈第八章 妙善公主與觀音的女性化〉。

    9/30 W4 Guest Lecture I: Meditation

    1. 聖嚴，《聖嚴法師教禪坐》
    2. P4 課堂點名
    3. P5 討論Sandy Boucher, Turning the Wheel: American Women Creating the New Buddhism 中譯本：《法輪常轉：女性靈修之路》，〈沉默的陰謀：男老師的問題〉

    10/7 W5 Daoism and Popular religions

    1. 李忠達，《道教的多重宇宙：全面解析道教世界觀與神仙位階，讓你修仙途中不迷路！》，第1-2章。
    2. Arthur Wolf, “Gods, Ghosts and Ancestors,” in Religion and Ritual in Chinese Society (1974). 中譯：〈神，鬼，祖先〉，《思與言》35:3 (1997)，頁233-291。
    3. P6討論文本：〈神，鬼，祖先〉，《思與言》35:3 (1997)，頁233-291。

    10/14 W6 Islam and Muslim Life

    1. 【與信仰對話】舉頭望新月 低頭守齋戒
    2. Carole Hillenbrand 著，何修瑜譯，《伊斯蘭新史：以10大主題重探真實的穆斯林信仰》，第1-3章。
    3. 伊斯蘭經典閱讀簡介(TA)
    4. 〈觀察記錄〉，〈發展提問〉，〈訪談互動〉，〈田野倫理〉，《田野敲敲門：現地研究基本功》，頁55-163，199-235。
    5. 確定期末分組報告組別和報告的宗教場域：當天未到課的同學，則有TA將未到課同學自行合成一到二組。
    6. P7 Pair practice 以”大學生活”為題作10分鐘無間斷訪談練習，《田野敲敲門》，頁159-160。

    10/21 W7 New Religious Movements and New Media新興宗教與新媒介

    1. 【與信仰對話】敬天地　禮神明　愛國忠事　敦品崇禮《道之宗旨》
    2. 丁仁傑，〈高付出需求機構中的組織與心面向- 日月明功的個案〉，《台灣社會研究季刊》，107期(2017)，頁1-46。
    3. 林瑋嬪，〈跨越界線：Line 與數位時代的宗教〉，《媒介宗教》，頁267-302。
    4. 說明作業10% 作業 “Designing the life you want”
    5. P8討論：林瑋嬪，〈跨越界線：Line 與數位時代的宗教〉，《媒介宗教》，頁267-302。

    10/28 W8靈魂諮詢Guest Lecture II

    1. 蔡璧名，《醫道習慣：心、身、情、食、寢，習慣成自然》
    2. P8討論：人類圖

    11/4 W9 Sacred Sites and Pilgrimage

    1. 繳交作業 “Designing the life you want” 10%
    2. 報導者，〈媽祖，與祂的家人們──百萬人進香的歷史足印與文化新生〉專題。
    3. 劉怡寧，〈中國情感，或佛教市場？〉，收入吳介民、蔡宏政、鄭祖邦主編，《吊燈裡的巨蟒：中國因素作用力與反作用力》，頁 323-365。
    4. P9討論：劉怡寧，〈中國情感，或佛教市場？〉。收入吳介民、蔡宏政、鄭祖邦主編，《吊燈裡的巨蟒：中國因素作用力與反作用力》， 頁 323-365。

    11/11 W10 殉教與棄教

    1. 楊照，《如何成為真正的信仰者- 楊照談遠藤周作》，頁29-72。
    2. P10討論：遠藤周作，《沈默》。

    11/18 W11 生命的終結

    1. 《聯合文學》2019年11月號(421期)-100位作家的遺書練習
    2. 柳成昊著，黃莞婷譯，《每週都去看屍體：首爾大學熱門的死亡學》第2-3部  
    3. 宮下洋一著，賴郁婷譯，《如果可以好好說再見》，第5章
    4. 說明作業Last Words Letter 10%
    5. P11 討論：劉慈欣，〈流浪地球〉，〈朝聞道〉

    11/25 W12 單程旅行社 Guest Lecture III

    1. 請自選觀賞三隻單程旅行社頻道的影片https://www.youtube.com/@One_Way_Ticket_life
    2. 繳交作業 Last Words Letter 10%
    3. P12討論：木村光希著，林姿呈譯，《送行者的生死筆記》，第2，4，5章。

    12/2 W13死後的世界: Heaven and Hell

    1. 李忠達，〈第七章 冥界從無到有的歷史──泰山治鬼和道教的酆都地獄〉，《道教的多重宇宙：全面解析道教世界觀與神仙位階，讓你修仙途中不迷路！》
    2. P13討論：臺中聖賢堂，《地獄遊記》
      http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002b.htm

    12/9 W14 留下來的人 Remembrance

    1. 繳交宗教經典閱讀作業10週50句+cover letter
    2. P14討論，垣谷美雨，《你的人生我來整理》，〈案例四 過於乾淨的房間〉

    12/16 W15 無傷 + Oral Presentation (Pecha-kucha)

    1. 蔡璧名，《解愛：重返莊子與詩歌經典，在愛裏獲得重生》，第7章。

    12/23 W16 Oral Presentation II:  Pecha-kucha

    12/30 W17 Paper preparation

    1/6 W18 Paper Due

     

     

    授課方式Teaching Approach

    50%

    講述 Lecture

    40%

    討論 Discussion

    10%

    小組活動 Group activity

    0%

    數位學習 E-learning

    0%

    其他： Others:

    評量工具與策略、評分標準成效Evaluation Criteria

    課程評分標準：

    1. 30% 課堂參與(P)：包含不定期課堂活動作業和每週小組討論。
      本課程為搭配TA的核心通識，採大班教學，小組討論的模式進行，每週皆有TA協助做議題式的討論。學生在討論課前需完成指定文本閱讀，在討論課時，說明自身看法並回應其他意見。因此在討論課的評分，以No talk, no grade 為基本原則。若有出席課程，但無加入討論者，僅給予出席分數，也就是60分。若有其他個人素，請事先與任課教師討論，任課教師可針對個別情形裁量。
    2. 10% 個人宗教經典閱讀10週50個句子+cover letter
      1) 請自行選擇任 “一”宗教的相關經典，自行安排10週閱讀計畫。每週閱讀量自訂，抄錄五句你有感的句子，長短不拘，只需原文照錄並註明所選經典的作者，書名，版本，出版資訊，卷名，章節名和頁數即可。
      Ex.
      W1 9/10 天主教思高聖經-出谷記，1-5章，有感句子……
      W2 9/17 天主教思高聖經-出谷記，6-10章，有感句子……

    2) cover letter ：至少1000字。請說明你這10週如何選擇句子？以及這些句子呈現出這個宗教的哪些面向？經過10週的閱讀後，你的選擇句子的標準是否有發生變化？有的話，為什麼？ Cover letter 必須完整回答上述問題。上傳檔案時，請於文末標明字數。
    3) 第14週 12月9日繳交：檔案需包含1) 50個字句子，按週次排列+2) cover letter
    4) 因為宗教不是只是閱讀的宗教，更多是體驗和身心實踐。若想要採用非文字閱讀的方式，如a) 十週的禪修；b) 抄寫經文；c) 穴道導引 [請參見蔡璧名，《穴道導引》，則是每週至少十分鐘的體驗，並以寫下50-100字週心得代替，再加上最終cover letter (回答問題同上)，完成此項作業。若要選擇此方案者，請於學期第六週10月14日前email和口頭知會授課老師，得到授課老師回覆同意後才可執行。若無事先知會，執意交出體驗作業，以未遵守規定論，將會影響你的個人分數。

    1. 10% 作業 “Designing the life you want”
      1) 觀看5 steps to designing the life you want | Bill Burnett | TEDxStanford 並按照其規範設計three five-year-from now version of yourself
      A. Your life as it is now goes great
      B. What would you do if a) died tomorrow b) your job gets replaced by AI
      C. Wildcard plan: if neither money nor reputation was a restriction, what would you do?
      2) 這部份的字數至少1000字 (請直接貼上，並於文末附上字數，若未附上字數，酌量扣分)

    3) 寫完你的計畫後，請與真人或是生成式AI, 如ChatGPT, Replika, Claude, 討論五分鐘，再用額外至少500字記下聽者的回饋和你的個人對於這些回饋的看法(如：覺得被理解，不被理解等等)。

    4) 繳交時間：11月4日中午十二點整，不接受遲交。

    1. 10% 作業 “Last words” letter”
      1) 字數：至少1000字 (請於文末附上字數，若未附上字數，酌量扣分)。
      2) 內容：遺書練習
      3) 形式不拘。若採用新詩/古典詩形式，字數請事先(11月18日前) email 和口頭與授課教師討論。
      4) 繳交時間：第12週11月25日中午十二點整，不接受遲交。
    2. 期末報告：宗教探索40%

    請自行選定一間宗教場所，爬梳相關文献和並進行田野考查，說明該宗教場所的管理組織，和信眾與所在地區的關係。報告需包含：宗教空間的調查，1場儀式觀察，信徒訪問(至少2人)，相關文献的收集。分組方式，請自行在所屬TA組內尋找，每小組人數4-6人為原則。詳細要求會在每週上課逐項說明並且練習。

    評分細項：
    1) 15%W15-W16 Oral Presentation
    2) 25% Written Paper 繳交期限為第十八週
    3) 本課程採取的課程報告形式為Pecha-kucha。

    1. 所有作業皆不接受遲交。

    課程規範

    1. 課程內容會依據課程進度滾動式調整，請以moodle 更新為標準。課程進度和相關作業要求都會公告於moodle網站，以保障所有人的權益。已公告於moodle的作業，不接受「沒有接獲通知」的缺交理由。
    2. 本課程所有作業均不接受遲交。個人若因故不能來上課，除了當週臨時課堂活動作業外，其他已事先公布的作業，不因當週請假而有所豁免。
    3. 上課後10分鐘(4點20分)未到視同遲到，15分鐘後(4點25分)未到視同缺課。遲到3次，第四次之後的遲到等同缺課。
    4. 若需請假，請在上課前寄信給所屬助教，並在學校請假系統完成請假程序，將假單交與授課教師簽名。此二項手續，缺一不可，若未能完成，等同缺課。
      https://osa.nccu.edu.tw/files/57191284359892161560c6.pdf
    5. 若完成請假手續，缺課者仍需在課後二天內(週三)自行向助教確認當週課堂作業和相關進度，並按規定時間完成作業補交。若無接獲缺課者來信詢問，視同無意願補交作業。換言之，請勿將通知課堂作業視為助教及老師應主動完成的責任。本課程不接受「上週沒有來，所以不知道要交作業」等理由，而要求補交。
    6. Email etiquette:
      主旨：113-1 生命探索與宗教文化 + 要問的問題，
      如113-1 生命探索與宗教文化 +期末報告形式詢問
      來信請附上真實姓名，學號，和所屬TA 組別。若無附上真實姓名者，恕不回信。
      原則上，週一至週五，TA 和任課教師會於24小時內回信。週末則會有所遲延。若超過時間未收到信件，請再次來信。
    1. 本課程基於公平，公正，公開的原則，不接受個人因為私人原因而要求額外加分的請托。請自行留意成績需求。期末成績送出後，「沒有」更改空間。
    2. 有關本課程的成績問題，請修課同學直接與授課教師當面詢問，不接受email 或是非修課當事人詢問成績。
    3. 如有任何學習過程中個別需求，可來信與任課老師和所屬TA討論，我們希望在能力所及，創造出友善的學習環境。

    The grade in this course must be earned based on the results of assignments, projects, and participations. Effort is a prerequisite for success, but effort in and of itself is not assessed and graded in this course. Indeed, even if doing so were desirable, there is no accurate or practical way to measure effort, nor is there any standard for doing so. Therefore, ending up with a final percentage that is close to the next higher grade level is not a basis for changing a grade to the next higher level. The instructor and TAs do not possess grades and therefore they cannot and do not “give” grades. Instead, students earn grades, as explained above.

    指定/參考書目Textbook & References

    已申請之圖書館指定參考書目 圖書館指定參考書查詢 |相關處理要點

    維護智慧財產權，務必使用正版書籍。 Respect Copyright.

    課程相關連結Course Related Links

    
            
    
        
    
        
    
        
    
            
    
                
                
    
                
    課程附件Course Attachments
    
            
    
            
    
                
                
      
                
    
            
    
        
    
    
    
    
    
        
    
            
            
    
                
                
    
                    課程進行中，使用智慧型手機、平板等隨身設備
                    To Use Smart Devices During the Class
                
    
                
    
                        
                            需經教師同意始得使用
                        
                        Approval
                
    
            
    
        
    
    
    
    
    
    
        
        
    
            
    列印