Type of Credit: Elective
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본 수업은 한국 사회와 문화를 이해하는데 핵심적인 이슈들 – 식민 경험, 근대화 과정, 민주주의, 민족주의, 세계화 그리고 여성과 가정 – 을 검토하고자 한다.
* 若取得韓檢四級以上之同學，可不受年級限制接受加簽選修。
能力項目說明
다양한 이슈들에 대한 이론적 접근 뿐 아니라, 한국의 맥락에서 어떠한 함의가 있는지를 살펴보고, 궁극적으로 구체적인 사회의 영역 들과 문화적 실천들 간의 관계를 생각해보고자 한다.
| 教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
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1주 (0219): 이스쿨 및 수업 소개 특강
현지 강의(문화대), 정치대는 화상 강의(링크는 추후 배포 예정)
2주 (0226): 녹화강의 (한류의 역사)
3주(0304): 일본 식민지의 시작과 일상의 경험
읽을거리:
조형근 (2006). 한국의 식민지 근대성 연구의 흐름
김진균, 정근식 (1997). 식민지체제와 근대적 규율. “근대주체와 식민지 규율권력” 김진균, 정근식 편저. 서울: 문화과학사, 13-29쪽.
4주(0311): 한국 사회 내 민족주의의 형성
읽을거리:
최장집: 한국 민족주의의 특성.
Younghan Cho (2009). Unfolding Sporting Nationalism in South Korean Media Representation of the 1968, 1984 and 2000 Olympics, Media, Culture & Society, 31(3): 347-364.
5주(0318): 남북 분단 그리고 한국 내 반공 정서의 형성 (해외 대학 생각쪽지 1)
읽을거리:
김학준. 분단의 배경과 고정화 과정. 해방전후사의 인식 1권.
백원담 (2017). 서장: 냉전적 학지로부터 전지구적 사상운동으로. 백원담, 강성현 (편). 열전 속 냉전, 냉전 속 열전: 냉전 아시아의 사상심리전. (27-56쪽) 과천: 진인진.
6주(0325): 1960-80년 한국경제 성장과 특징
읽을거리: 조희연. 동원된 근대화. 1장. 개발동원체제의 일반적 성격과 그 동학
7주(0401): 정치적 민주화의 과정 (문화대 봄방학)
읽을거리:
최장집 (2002). 민주화 이후의 민주주의: 한국민주주의의 보수적 기원과 위기. 서울: 후마니타스. (제 1장, 8장)
이남희. 민중만들기.
8주(0408): 가족과 여성
읽을거리:
김예란-개발내셔널리즘과 중산층 가정
장경섭. 한국인의 ‘가족피로’: 압축적 근대성과 탈가족화 추세
9주(0415): 한국에서의 미국은 어떤 모습일까?
읽을거리:
장세진 (2012) 상상된 아메리카: 1945년 8월 이후 한국의 네이션 서사는 어떻게 만들어졌는가. 서울: 푸른역사.
김창남. 한국 대중문화의 정체성과 미국 문화
10주(0422) 중간고사. (해외 대학 생각쪽지 2)
11주(0429): 한국의 세계화 과정 그리고 1997년 동아시아 경제 위기
읽을거리:
윤상우_외환위기 이후 한국의 신자유주의화
Cho, Y. (2008). The National Crisis and De/Reconstructing Nationalism in South Korea during the IMF Intervention, Inter-Asia Cultural Studies, 9(1): 82-95.
12주(05/06) 어린이날 (휴일)
13주(05/13): 한국 사회가 신자유주의화 되는 과정 (문화대 마지막수업)
읽을거리:
권수현 (2010). 신자유주의 경제 이론과 문화 논리. “친밀한 것: 신자유주의는 어떻게 일상이 되었나” 김현미 외. 서울, 이후: 15-46쪽.
조영한 (2012). 한국사회에서 신자유주의 읽기: “국면적인 경제 읽기”를 제안하며, 「커뮤니케이션 이론」, 8(2): 22-64.
14주(05/20): 한국의 인터넷 확산 및 대중적인 참여 문화 (해외 대학 생각쪽지 3, 정치대 校慶으로 인해 휴강)
읽을거리:
당대특집 (2009) 그대는 왜 촛불을 끄셨나요
Cho & Choi, (2017) Generating Counter-Public Spheres through Social Media: Two Social Movements in Neoliberalized South Korea. Javnost.
15주(05/27): 한국 다문화주의와 세계 속의 다양한 한국인
읽을거리:
김현미 (2014). 우리는 모두 집을 떠난다: 한국에서 이주자로 살아가기. 돌베개.
김정선 (2011). 시민권 없는 복지정책으로서 ‘한국식’ 다문화주의에 대한 비판적 고찰. 경제와 사회, 92호. 205-246.
16주(06/03): 다양한 혐오 정서의 출현 (이스쿨 마지막 수업)
일상적인 인종주의: 여성 혐오 및 외국인에게 재현된 한국/인
김지혜 (2019). 선량한 창비주의자. 서울: 창비
김범선 조영한 (2020). 일상적 인종주의.
17주(06/10): 한류의 역사 (해외 대학 단오절로 휴강)
18주(06/17): 현지 강의 (추후 논의) 기말고사 숙제 제출
출석 및 참여: 40%
생각쪽지: 30%
한 학기 3회 제출
분량: A4 1쪽 이내
수업 시간에 학습한 주제에 대한 자신의 생각을 정리하는 것
주요 내용: 수업 내용 중 관심 있는 부분을 정리하고 자신의 의견이나 질문을 추가하여 작성할 것. 한국과 대만 사회를 비교하는 내용을 추가.
제출 기간: 강의 스케줄에 명시
기말 페이퍼: 30%
매주 전달되는 읽을 거리 중 2개를 선택하여 에세이 작성
분량: 읽을 거리 1개에 1쪽. 총 2쪽
주요 내용: 읽을 거리의 주요 연구 결과 및 주장 요약하고 그 주장에 대한 자신의 의견 및 평가를 덧붙일 것. 읽을 거리에서 논의하는 현상에 대한 현재의 의미 및 대만 및 한국사회에 적용할 것이 있으면 추가하여 논의할 것.
제출 기간: 기말고사 기간 (추후 조정 가능)
교재 & 참고문헌: 매주 읽을 거리 PDF 파일로 제공됨