教學大綱 Syllabus

每周課程進度與作業要求 Course Schedule & Requirements

請注意以下選擇閱讀書目的標準，主要代表這些作品可引導讀者進入該週所設定的主題（其實其他作品可能更為適合，但因語言因素或者篇幅等等原因而不選），並不一定代表這些作品為該議題的代表性作品，也不代表授課教師贊成這些研究所提出的論點。贊成與否或者讀者可從中獲得什麼，正是透過我們的授課討論過程所期待發現的。

1. 課程導論

• 臺灣史概論：臺灣史、東亞史與世界史的關聯與比較
• 清代與日治時期臺灣史料資料庫介紹：臺灣文獻叢刊、臺灣文獻叢刊續編、臺灣歷史數位圖書館、漢籍電子文獻、淡新檔案資料庫、費德廉西文臺灣史料資料庫、臺灣海關/英美臺灣領事館資料、日治圖書全文/日治期刊全文資料庫、臺灣總督府公文類纂資料庫、臺灣日日新報/臺灣時報/台灣民報資料庫、日本公文書館亞洲資料中心、日本國會圖書館數位資料庫…

2. 臺灣近代化論戰 

• 楊碧川1994《後藤新平傳：台灣現代化奠基者》，臺北市：克寧出版社，頁180-208。
• 戴國煇2011[1970]〈晚清期台灣的社會經濟：並試論如何科學地認識日帝治臺史〉，氏著，《戴國煇全集 06 史學與台灣研究卷六：台灣史探微、歷史研究法》，臺北：遠流出版社，頁31-92。

• 劉進慶2004 〈序論臺灣近代化問題：晚清洋務近代化與日據殖民近代化的之評比〉，洪宜勇編，《臺灣殖民地史學術硏討會論文集》，臺北：海峽學術出版社，頁1-13。
• 張隆志1998〈劉銘傳、後藤新平與臺灣近代化論爭—關於十九世紀臺灣歷史轉型期研究的再思考〉，國史館主編，《中華民國史專題第四屆討論會：民國以來史料與史學》，臺北：國史館，頁2031-2056。

3. 晚清臺灣的自強運動

• 許雪姬1993《滿大人最後的二十年：洋務運動與建省》，台北：自立晚報文化出版社。
• 許雪姬2003〈劉銘傳研究的評介—兼論自強新政的成敗〉，政治大學文學院編，《中國近代文化的解構與重建[鄭成功、劉銘傳]》。臺北：政治大學出版社，頁303~322。
• 許雪姬 2013〈晚清（1875-1895）臺灣史研究方法芻議〉，發表於2013 年9 月21日北京中國社會科學院文學研究所主辦「重返臺灣的近代」工作坊。
• (參考)黃秀政等1998〈首任臺灣巡撫劉銘傳去職研究〉《臺灣文獻》49(4)(1998-12)：9-24

4. 牡丹社事件與臺灣番地

• R. Eskildsen 2021《日本與東亞的帝國轉型：臺灣出兵與日本帝國主義之萌芽》 林欣宜譯，臺北市：國立臺灣大學出版中心，第一~三、十一章，頁1-74, 301-358。
• 張隆志2007〈殖民接觸與文化轉譯：一八七四年臺灣「番地」主權論爭的再思考〉，收入甘懷真編，《東亞歷史上的天下與中國概念》，台北：台灣大學出版中心，頁255-284。

5. 晚清臺灣開山撫番

• 施添福1999〈開山與築路：晚清臺灣東西部越嶺道路的歷史地理考察〉《師大地理研究報告》30(1999-05)：65-99。
• 張隆志2008〈From Quarantine to Colonization: Qing Debates on Territorialization of Aboriginal Taiwan in the Nineteenth Century teenth-Century Taiwan〉，《臺灣史研究》15卷4期（2008-12）：1-30。
• 林文凱2014〈晚清臺灣開山撫番事業新探：兼論十九世紀臺灣史的延續與轉型〉《漢學研究》32(2)：139-174。
• (參考)A C. Tavares 2005〈The Japanese Colonial State and the Dissolution of the Late Imperial Frontier Economy in Taiwan, 1886-1909〉The Journal of Asian Studies, Vol. 64, No. 2 (May, 2005), pp. 361-385

6. 開港後西方人的臺灣知識：看見十九世紀臺灣

• Douglas Fix (費德廉) 2006，《看見十九世紀台灣：十四位西方旅行者的福爾摩沙故事》，台北：如果出版社。
• (參考)Chantal Zheng 1999《十九世紀歐洲人在台灣》鄭順德譯，台北：南天書局。
• (參考)林紋沛2020《行旅致知：李仙得、達飛聲等西方人建構的臺灣知識(1860-1905)》，臺北市：南天書局，2020。
• (參考)謝宜甄2021〈德意志與臺灣的交涉： 近代德語世界臺灣知識的形成(1828-1898)〉，臺北：政治大學臺灣史研究所碩士論文。

7. 開港後西方人的臺灣知識：李仙得臺灣紀行

• Charles W.LeGendre(李仙得) 2013[1875]，羅效德、費德廉譯，《李仙得臺灣紀行》，臺南市：臺灣歷史博物館。xi-lxxi, lxxxvii-cii
• 陳芷凡2009〈漫說恆春太寂寥：李仙得筆下的番人形象與其族群關係〉，臺灣文學研究學報9(2009-10)：329-362。
• 石文誠2014〈略論十九世紀末西方畫刊裡的臺灣原住民圖像〉，《故宮文物月刊》370(2014-01)：44-49。

8. 開港前後西方人的調查學知

• 張隆志2014，〈「近代臺灣與東亞」專輯導言〉，《漢學研究》32(2)：1-5。
• D. Fix 費德廉2014〈Charting Formosan Waters：British Surveys of Taiwan's Ports and Seas, 1817-1867〉，《漢學研究》32(2)(2014-06)：7-48。
• 朱瑪瓏2014，〈自由貿易、帝國與情報：十九世紀三十年代《廣州紀事報》中的臺灣知識〉，《漢學研究》32(2)：49-82。
• (參考)吳義雄2014〈福摩薩情結”與臺灣形象建構：《中國叢報》臺灣論述解析〉《近代史研究》2014(04)：52-66。
• (參考)布琮任2009〈清季洋員在臺之任職─以馬士(H.B. Morse)在淡水關的角色與影響為例〉，《新北大史學》7(2009-10)：1-24。
• (參考)吳文星〈日本據臺前對臺灣之調查與研究〉，收入許俊雅總編輯，《第一屆臺灣本土文化學術研討會論文集》(臺北：國立臺灣師範大學文學院、人文教育研究中心，1995)，頁567-576。
• (參考)吳文星，〈日治初期日人對臺灣史硏究之展開〉，收入中華民國史專題論文集第四屆討論會秘書處編，《中華民國史專題論文集(第四屆討論會)─民國以來的史料與史學》(新店：國史館，1998) ，頁1999-2028。

9. 開港後的傳教活動與傳教士的臺灣知識

• 古偉瀛1998〈十九世紀台灣天主教(1859-1895)：策略及發展〉，《臺大歷史學報》(1998-12)：91-123。
• 王政文2014〈無語問上帝：十九世紀臺灣基督徒的社會處境〉，《漢語基督教學術論評》17期 ( 2014-06)：111-147
• 李信成2013〈晚清西方人對宜蘭的紀錄及其史料價值〉，《臺灣文獻》64(1)：1-40。
• 陳偉智1998〈族群、宗教與歷史：馬偕[George L. Mackay]牧師的宜蘭傳教與噶瑪蘭人的族群論述〉，《宜蘭文獻雜誌》33(1998-05)：43-72。
• (參考) 陳東昇2019《十九世紀後期西方傳教士眼中的台灣漢人社會》。新北：花木蘭文化事業。

10. 臺灣割讓、乙未之役與臺灣歷史書寫

• 林欣宜2018〈James W. Davidson的臺灣歷史書寫及其影響之考察〉，《新史學》29(3)：63-110。
• 林欣宜2014，〈麥格麗琪（Millicent M. McClatchie）旅行遊記所見之1895年的臺灣〉，《漢學研究》32(2)：83-118。
• 吳密察1995〈導讀：《攻台見聞》的時代性與史料價值〉，收錄於許佩賢譯、吳密察導讀，《攻台見聞：《風俗畫報・台灣征討圖繪》》台北市：遠流出版社，頁42-58。
• 顧敏耀2020〈從清法戰爭、開山撫番到乙未之役等：《點石齋畫報》中的臺灣報導〉，《臺北城市科技大學通識學報》9 (2020-03)：65-92。
• (參考)黃秀政1992《臺灣割讓與乙未抗日運動》(臺北：臺灣商務印書館，1992)
• (參考)陳俊宏編2003《禮密臣細說台灣民主國》台北市：南天出版，頁1-137。

11. 日治初期臺灣社會領導階層的時代肆應

• 吳文星1992《日據時期臺灣社會領導階層之硏究》，台北市：正中書局1992。第一章~第三章、第七章。
• Reo Matsuzaki 2019〈State Building Amid Resistance Administrative Intermediaries and the Making of Colonial Taiwan〉Polity, volume 51, number 2 (April 2019), pp. 231-260.
• 黃美娥2001〈日治時代臺灣遺民詩人的應世之道：以新竹王松為例〉，收於曹永和先生八十壽慶論文. 集編輯委員會編，《曹永和先生八十壽慶論文集》（臺北：樂學書局，2001），頁233-260。
• (參考)黃俊傑、古偉瀛1995〈新恩與舊義之間：李春生的國家認同之分析〉，李春生編《李春生的思想與時代》，頁215-256，台北：正中書局，1995。
• (參考)古偉瀛1995〈從棄地遺民到日籍華人：試論李春生的日本經驗〉，李春生編《李春生的思想與時代》，頁164-214，台北：正中書局，1995

12. 日治初期日臺官紳的文學活動

• 楊永彬2000〈日本領臺初期日臺官紳詩文唱和〉，若林正丈等編2000《臺灣重層近代化論文集》，台北：播種者出版社，2000。頁105-181。
• 黃美娥2017〈帝國漢文的「南進」實踐與「南方」觀察：日人佐倉孫三的台、閩書寫〉，《臺灣文學研究學報》24(2017.04)：245-296。
• 黃美娥2015〈從「福建」看近代臺灣與東亞漢詩文的交涉互動意義--以《送米溪先生詩文》為分析場域〉，《台灣文學學報》26(2015.06)：1-37。

13. 日治初期的殖民統治與知識生產

• 張隆志2001〈重構殖民者的歷史圖像：後藤新平研究芻論〉 收於曹永和先生八十壽慶論文集編輯委員會主編 《曹永和先生八十壽慶論文集》（臺北：樂學書局） 頁121-143。
• 張隆志2002 〈後藤新平：生物學政治與臺灣殖民現代性的構築 1898-1906〉 收於國史館主編 《二十世紀臺灣歷史與人物》（臺北：國史館，2002）頁1235-1259。
• 張隆志2006〈知識建構、異己再現與統治宣傳：《臺灣統治志》(1905)和日本殖民論述的濫觴〉，梅家玲，《文化啟蒙與知識生產：跨領域的視野》(臺北：麥田出版社，2006) 頁233-259。
• 張隆志2006，〈從「舊慣」到「民俗」：日本近代知識生產與殖民地臺灣的文化政治〉，國立臺灣大學臺灣文學研究所《臺灣文學研究集刊》第2期，頁33-58。
• (參考) 張隆志2004〈殖民現代性分析與臺灣近代史研究：本土史學史與方法論芻議》，收於若林正丈、吳密察主編 《跨界的臺灣史研究：與東亞史的交錯》論文集（臺北：播種者文化有限公司，2004） 頁133-160。

14.日治初期的土地調查、統治理性與帝國學知

• 林文凱2017〈臺灣近代統治理性的形構：晚清劉銘傳與日治初期後藤新平土地改革的比較〉《臺灣史研究》24(4)(2017-12)：35-76
• 蔡龍保2011〈日治初期臺灣總督府的技術人力之招募：以土地調查事業為例〉，《國立政治大學歷史學報》35(2011-05)：75-144。
• 蔡龍保2012〈日本工手學校的設立及其畢業生的海外活動－以臺灣為中心的考察（1895-1905）〉，《興大歷史學報》24(2012-06)：1-56。

15.日治初期的調查、犯罪與統治理性

• 姚人多2001〈認識臺灣：知識、權力與日本在臺之殖民治理性〉，《臺灣社會研究季刊》42(2001-06)：119-182。
• 林文凱2019〈清代到日治時代臺灣統治理性的演變：以生命刑為中心的地方法律社會史考察〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》90(2)：317-365。
• 梁秋虹2017〈犯罪攝影前史：日本殖民凝視下之身份證照、犯罪指認與「土匪」影像敘事〉，《現代美術學報》33(2017-05)：71-119。
• (參考)王泰升1999《台灣日治時期的法律改革》，臺北：聯經出版社。

16.晚清到日治初期的地方行政變革

• 岡本真希子2012 林琪禎譯〈殖民地地方行政的開始與臺灣人名望家階層：統治體制轉換期的臺南地域社會〉，《成大歷史學報》 (43) (2012-12)：211-258。
• 劉恆妏1994〈日據時期台灣的保甲制度〉，《台大法律學刊》，24期：169-189。
• 洪秋芬1992〈日據初期臺灣的保甲制度(1895-1903)〉《中央研究院近代史研究所集刊》21(1992)：437+439-471。
• 江玉林2010〈後藤新平與傅柯的對話—反思臺灣日治初期的殖民警察政治〉，《中研院法學期刊》7期(2010-09)：41-79。
• (參考)洪秋芬2000〈日治初期葫蘆墩區保甲實施的情形及保正角色的探討(1895-1909)〉，《近代史研究所集刊》34(2000-12)：211-268

17.晚清到日治初期的財政體制改革

• 林文凱2018〈晚清臺灣的財政：劉銘傳財政改革的歷史制度分析〉，《臺大歷史學報》61(2018-06)：341-392。
• 林文凱2017〈臺灣「中央財政」體制的轉型：日治初期（1898-1905後藤新平總督府財政改革之歷史意義）〉《中央大學人文學報》63(2017.04)：1-44。
• 許佩賢2010〈日治前期的學租財產整理與土地所有權近代化〉，《師大台灣史學報》3(2010-03)：23-43。
• 林文凱2018〈臺灣的地方行政與財政：清治時期的傳統樣態與日治初期的近代化轉型〉，中央研究院社會所主辦「反思現代性：交互比較的嘗試」學術研討會，2018-12-07~08。

18.伊能嘉矩與連橫的歷史書寫

• 陳偉智2014《伊能嘉矩臺灣歷史民族誌的展開》臺北市臺大出版中心，第四章、第五章，頁105-168。
• 倪仲俊2003〈連橫《臺灣通史》中的國族想像〉，《通識研究集刊》4(2003-12)：142-192。
• 張隆志2010〈文化與國家：連橫與伊能嘉矩的臺灣認同與歷史書寫〉《Taiwan Lecture Series Working Papers》(Inst. of Chinese Studies, Heidelberg Uni.)4(2010-09)
• 林元輝1998〈以連橫為例析論集體記憶的形成、變遷與意義〉，《台灣社會研究季刊》31(1998-09)：1-56。