Type of Credit: Elective
Credit(s)
Number of Students
課程簡介： 本課程將探討的焦點集中在梅洛龐蒂對語言的討論。如果根據心物二元論來思考，自然會認為意義存在於心靈或思想當中，因此語言就會被當作思想的載體，是承載著思想的工具。正如我們並不根據心物二元論而主張無從得知他人的情感，例如憤怒，因為憤怒這個不可見的東西就在他人的動作(gestes)之間呈現於可見的世界。同樣，意義存在於語言文字裡，或者更精確講，意義存在於字與字之間。能指與所指的聯繫並不是直接的，而是側邊的、迂迴的、暗示的。
能力項目說明
課程目標：本課程選擇梅洛龐蒂《世界的散文》的相關篇章作為研讀與探討的教材。
學習成效：通過文本研讀，預期同學對梅洛龐蒂的語言思想具有概要認識。
| 教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
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週 別 |
日期 |
內容 |
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1 |
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課程介紹與導論 |
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純粹語言的幻想 |
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3 |
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科學與表達的經驗 |
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4 |
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被說的語言與能說的語言 |
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5 |
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話語的障礙 |
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6 |
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索緒爾的考量 |
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7 |
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任何語言都是暗示的 |
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8 |
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語言系統(langue)並非符號的集合 |
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9 |
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語言的動作(geste linguistique) |
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10 |
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沒有絕對的表達 |
期中考週 |
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11 |
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話語的開端 |
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12 |
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馬諦斯的動作 |
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他人的知覺與對話 |
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只有領悟我與他人的互相侵入，才能理解事物向事物意義的跨越 |
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身體問題 |
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獲得的話語(parole conquérante) |
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表達與兒童畫 |
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18 |
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期末考週 |
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期中口頭報告暨平時成績50 % 期末報告：50 % |
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成績考核標準：1是否具有問題意識 2思考問題的方式是否融貫一致 3論述推理是否具邏輯性4 是否展現對課程內容之認識 |
教材
Maurice Merleau-Ponty, La prose du monde, éd. Gallimard, Paris, 1969.
(中譯：世界的散文，楊大春譯，商務印書館，北京，2005。)
參考書
Maurice Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, éd. Gallimard, Paris, 1945.
(中譯：知覺現象學，姜志輝譯，商務印書館，北京，2005。)
-, Le Visible et l’invisible, éd. Gallimard, Paris, 1964.
( The Visible and the Invisible, trans. by Alphonso Lingis, Evanston, Northwestern University Press, 1968)
-, Signes, éd. Gallimard, Paris, 1960. ( Signs, trans. by Richard McCleary, Evanston, Northwestern University Press, 1964)
-, L’Œil et l’esprit, Gallimard, Paris, 1964.
(中譯：眼與心，龔卓軍譯，典藏藝術家庭出版，台北，2007。
眼與心–梅洛龐蒂現象學美學文集，劉韶涵譯，中國社會科學出版社，北京，1992。)
Vincent Descombes, Le Même et l'Autre. Quarante-cinq ans de philosophie française (1933-1978), éditions de Minuit, Paris 1979.
Pascal Dupond, Le vocabulaire de Merleau-Ponty, éd., Ellipses, Paris, 2001.