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探究哲學問題就像是走在一座令人迷惘、困惑不已的思想迷宮裏一樣。這個思想迷宮並不在雲端裏，而是在我們的日常生活中。我究竟是否存在？周遭一切會不會如夢如幻、只不過是惡魔的玩笑？什麼都可以懷疑嗎？還是有什麼是確定不可以懷疑的？人和機器有什麼不同？我的命運是否早已決定？還是有選擇的自由？而自由的界限又在哪？科學就是真理嗎？如果不是，那麼什麼才是真理？作為哲學的入門課，本課程將從上述問題出發，以便激發同學對哲學的興趣，並幫助同學瞭解哲學的主題與論證內容。
然而，即使是科學也沒有辦法幫助我們走出哲學的思想迷宮。要走出這個思想迷宮，我們不能粗率、武斷地為之，而是必須先探討其令人感到困惑的原因所在，並進一步指出我們日常觀念中的種種模糊與混亂，然後才批判地做出解答。為此，本課程將對一些主要的哲學概念予以分析，並在盡量避免艱深術語的條件下，適時徵引西方哲學經典。此外，為提高同學學習成效與學習興趣，本課程將採專題討論方式，期能一方面激發同學主動思考的習慣，一方面藉由經過時代淬瀝的西方哲學名家的著作，引領我們在哲學的思想迷宮中找到智慧之路。
本課程為一哲學導論課，特重介紹西方價值和道德理念之發展，以及與此相關之哲學問題。欲達成之教學目的有二：一、提供哲學基礎訓練，特別強調對問題、論證、概念的分析和理解，以及開放心靈的培養。二、邀請修課同學反省生命價值相關問題。
在本課程中，我們將培養同學哲學思維與思辨能力，並幫助同學理解世界、探索人生。我們會用活潑卻又嚴謹的方法，透過許多有趣的「思想實驗」來思考幾個對於人生來說基本而重要的哲學議題，包括：我是誰？自由是什麼？我們是自由的嗎？道德是什麼？人生的意義是什麼？我應該追求幸福嗎？幸福是什麼？這世界上有真理嗎？世界就如同我所看到的一樣嗎？如何嚴謹地思考？我們的理性有沒有界限？等等非常有趣又根本的問題。
哲學思考的一個重要特色就是沒有「標準答案」。我們將運用活潑的想像力、敏銳的觀察力、以及嚴謹的思辨與推論，來發掘、並支持我們心中最好的答案。有時我們無法確定這些最好的答案就是正確的答案。但是身為人特別而又可貴的地方之一，就在於能夠對自己不了解的事物提出問題，並勉力去追求不見得能夠得到的答案。這份追求本身就是成長，也是價值所在。 |
能力項目說明
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本課程之目的在於幫助同學瞭解哲學之主題與論證內容。為此，本課程將系統的討論大學階段基礎哲學課程通常會講授之主題，並盡量避免艱深之術語。此外，為提高同學學習成效與學習興趣，本課程將採專題討論及分組辯論方式，期能引領學生進入當代哲學殿堂，並激發學生主動思考之習慣。 本課程擬透過分組辯論及個人論文讀書報告，評量同學是否確實具有批判反思之哲學基本能力。為此，分組辯論之議題及讀書摘要之閱讀文獻，皆精心設計，以確保同學皆透過個人思辯而得到答案，並知道這些答案皆有所不足，必須進一步探討。 本課程目標可列舉如下： 一、理解哲學各領域的主要課題 二、了解哲學思考和哲學方法（尤其語言分析、邏輯分析及後設思考）的特性，及熟悉常用哲學語詞概念 三、理解西方價值和道德理念之發展 四、掌握撰寫哲學論文的技巧 五、培養自主學習的態度和能力 六、學習我們研讀作品所介紹的觀念與思考方法，與所探討論證中重要論點 七、在課堂學習與討論、小組發表這些活動中培養哲學思考能力與對生命意義與價值的反思 |
| 教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
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1. 2月21日 課程簡介生命價值與哲學思維
2. 2月28日 二二八和平記念日
3. 3月6日 道德推理(一)：倫理學與道德思考導論
4. 3月13日何謂理性思考？實踐理性與生命自身的價值
閱讀文獻：林遠澤，〈論康德定言令式的共識討論結構－試從理性存有者的道德觀點闡述康德的先驗規範邏輯學〉。《台灣大學哲學論評》，第33期，頁190- 202。
5. 3月20日道德推理(二)：正義倫理學的道德推理
閱讀文獻：R. H. Hersh, D. P. Paolitto, J. Reimer，《郭爾保：道德判斷的發展》。單文經、汪履維（編 譯），《道德發展與教學》，台北：五南圖書出版公司，1986年。 頁45至86。
6. 3月27日應用倫理議題(一)：人是否擁有自主決定死亡的權利；或者，我們是否應立法許可安樂死？
閱讀文獻：1.Yale Kamisar，〈反對安樂死合法化〉。參見，波伊曼編著，《解構死亡－死亡、自殺、安樂死與死刑的剖析》，魏德驥等譯，台北：桂冠出版社，1997年。頁151至166。
2. Glanville Williams，〈贊成安樂死合法化：一個答辯〉。參見，波伊曼編著，《解構死亡》，頁167至177。
3. James Rachels，〈積極與消極的安樂死〉。參見，波伊曼編著，《解構死亡》，頁179至188。
4. Thomas D. Sullivan，〈積極與消極的安樂死：一個不當的區分？〉。波伊 曼編著，《解構死亡》，頁189至199。
7. 4月3日道德推理（三）：關懷倫理學的道德推理
閱讀文獻：Mary Brabeck，〈道德導向：對於男人和女人的另一種看法〉，馬克林、諾爾士（編），《道德發展心理學》，方能御（譯），台北：台灣商務出版社， 1993年。頁77至109。
8. 4月10日應用倫理議題（二）：生命權是否是不可侵犯的，或者，墮胎是否合乎道德？
閱讀文獻：1. Baruch Brody，〈反對墮胎的絕對權利〉。參見，波伊曼編著，《生死的抉擇－基本倫理學與墮胎》，楊植勝等譯，台北：桂冠出版社，1997年。頁161至176。
2. Mary Anne Warren，〈贊成墮胎的人格論證〉。參見，波伊曼編著，《生死 的抉擇》，頁177至189。
3. Harry J. Genseler，〈反對墮胎的金科玉律〉。波伊曼編著，《生死的抉擇》， 頁119至212。
9. 4月17日 期中考
10. 4月24日 生命意義與社會自由(一)：資本主義與勞動異化的批判
閱讀文獻：1. 亞當．斯密，《國民財富的性質與原因的研究》，郭大力、王亞南譯，北京：商務印書館，1988年。頁1至58。
2. 馬克思，《1844年經濟學哲學手稿》，《馬克思恩格斯全集》第三卷，頁217-237, 266-288。
11. 5月1日 生命意義與社會自由(二)：網路時代的監控資本主義批判
閱讀文獻：肖莎娜‧祖博夫，《監控資本主義時代》，台北：時報出版社，2020，頁38-155。
12. 5月8日 生命意義與社會自由(三):文化工業與大眾文化批判
研讀文獻：(1)霍克海默，〈藝術和大眾文化〉，收錄於霍克海默，《批判理論》，台北：結構群出版社，1989年，頁299-319。
(2)洛文塔爾，〈論大眾文化與藝術〉，曹衛東譯，西北師大學報，42:6(2005) 1-9。
(3)霍克海默、阿多諾，《文化工業:做為群眾欺騙的啟蒙〉，林宏濤譯，《啟蒙的辯證》，台北：商周出版社，2008年，頁155-210。
(4)阿多諾，〈再論文化工業〉。
13. 5月15日應用倫理議題(三)：科技發展能否使人的生命更自由、更具有意義？
閱讀文獻：(1) 馬爾庫色，《單向度的人—發達工業社會意識形態研究》，上海：上海譯文出版社，2014。頁39-57。
(2) 哈貝馬斯，《作為意識形態的技術與科學》，李黎、郭官義譯，上海：學林出版社，1999年，頁38-83。
14. 5月22日 生物的生命價值(一)動物的生命價值
閱讀文獻：1. Peter Singer，〈所有的動物都是平等的〉。波伊曼（編著），《為動物說話－動物權利的爭議》，張忠宏等譯，台北：桂冠圖書公司，1997。頁27
至47。
2. Mary Anne Warren,〈強動物權利立場的困難〉。波伊曼（編著），《為動
物說話》，頁113至127。
15. 5月29日 生物的生命價值(二)自然生態的生命價值
閱讀文獻：1. Des Jardins, J.R.,《環境倫理學－環境哲學導論》，林官明、揚愛民譯，北京：北京大學出版社，2002年。頁109-121; 152-171。
16. 6月5日應用倫理議題(四)：我們為何負有保護動物及生態環境的道德
義務？
17. 6月12日綜整學習
18. 6月19日 綜整學習
論文讀書摘要 60%
課堂小組辯論 30%
課程討論參與 10%
林遠澤，〈論康德定言令式的共識討論結構－試從理性存有者的道德觀點闡述康德的先驗規範邏輯學〉。《台灣大學哲學論評》，第33期，頁190-202。
R. H. Hersh, D. P. Paolitto, J. Reimer，《郭爾保：道德判斷的發展》。單文經、汪履維（編譯），《道德發展與教學》，台北：五南圖書出版公司，1986年。頁45至86。
波伊曼編著，《解構死亡－死亡、自殺、安樂死與死刑的剖析》，魏德驥等譯，台北：桂冠出版社，1997年。
林遠澤，2005年8月，〈決疑論與實踐討論：以對話倫理學做為醫學倫理教學之基礎的試探〉，《哲學與文化》，第32卷第8期，頁51-69。
Mary Brabeck，〈道德導向：對於男人和女人的另一種看法〉，馬克林、諾爾士（編），《道德發展心理學》，方能御（譯），台北：台灣商務出版社，1993年。頁77至109。
波伊曼編著，《生死的抉擇－基本倫理學與墮胎》，楊植勝等譯，台北：桂冠出版社，1997年。
亞當．斯密，《國民財富的性質與原因的研究》，郭大力、王亞南譯，北京：商務印書館，1988年。頁1至58。
馬克思，《1844年經濟學哲學手稿》，台北：時報出版社，1990年。
波伊曼（編著），《為動物說話－動物權利的爭議》，張忠宏等譯，台北：桂冠圖書公司，1997。
Des Jardins, J.R.,《環境倫理學－環境哲學導論》，林官明、揚愛民譯，北京：北京大學出版社，2002年。
林遠澤，〈責任倫理學的責任問題 －科技時代的應用倫理學基礎研究〉，《台灣哲學研究》，第五期，2005年9月，頁297-343。
林遠澤，〈生命的終極關懷能否超越正義的觀點？試論宗教與形上學思考在生命倫理學爭議中的實踐意義〉，收錄於林遠澤，《關懷倫理與對話療癒—醫護人文學的哲學探究》，台北：五南出版社，2015年。