Type of Credit: Elective
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南朝宋劉義慶編撰的《世說新語》,是一部以記載漢至南朝士人言談軼事為主的著作。它從許多不同的面向,描寫了魏晉時期名士的言行風度,在中國哲學、文學、藝術等方面皆具有重要地位。本課程將閱讀書中篇章,兼及其他相關文獻,並介紹解說《世說新語》及魏晉思想所涉及的相關概念,以對於《世說新語》的原典文獻、文學特色及魏晉時期之思想與名士風貌進行了解,亦可作為反思現代生活之參考。
能力項目說明
1增進古典文獻之閱讀理解能力
2增進學術論文寫作能力
3增進專題報告之研究能力、以及口頭簡報能力
4增進古代思想文化及人生哲學之瞭解
5增加跨學科學術研究或產業應用之可用資源
6促進反思現代生活與人類文明發展方向
教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
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週次
Week |
課程主題
Topic |
課程內容與指定閱讀 Content and Reading Assignment |
教學活動與作業
Teaching Activities and Homework |
學習投入時間 Student workload expectation |
|
課堂講授 In-class Hours |
課程前後 Outside- of-class Hours |
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1 |
課程介紹 |
發課程大綱(各週進度依上課狀況調整) |
教師講授 |
3 |
1 |
2 |
《世說新語》概述 |
講義概論部分 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
3 |
《世說新語》概述 |
講義概論部分 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
4 |
《世說新語》概述 |
講義論文選讀 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
5 |
《世說新語》概述 |
講義論文選讀 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
6 |
《世說新語》選讀 |
1德行 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
7 |
《世說新語》選讀 |
2言語 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
8 |
《世說新語》選讀 |
2言語3政事 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
9 |
分組專題作業 |
|
繳交書面報告及課堂簡報 |
3 |
3 |
10 |
分組專題作業 |
資料蒐集、報告撰寫、摘要、評論及簡報練習 |
繳交書面報告及課堂簡報 |
3 |
9 |
11 |
《世說新語》選讀 |
4文學 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
9 |
12 |
《世說新語》選讀 |
5方正6雅量7識鑑8賞譽9品藻 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
13 |
《世說新語》選讀 |
10規箴11捷悟12夙慧13豪爽14容止15自新16企羨17傷逝 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
14 |
《世說新語》選讀 |
18棲逸19賢媛20術解21巧藝22寵禮23任誕24簡傲25排調 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
15 |
《世說新語》選讀 |
26輕詆27假譎28黜免29儉嗇30汰侈31忿狷32讒險33尤悔34紕漏35惑溺36仇隙 |
教師講授、提問討論、分組討論 |
3 |
3 |
16 |
期末考 |
考試 |
|
3 |
9 |
17 |
彈性教學週 |
見開學課綱 |
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18 |
彈性教學週 |
見開學課綱 |
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(以上為暫訂內容,細節調整以課堂上之說明與規定為準)
類別 |
項目 |
配分 |
1平時成績 |
上課出席 |
暫訂30% |
參與討論 |
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2作業與課堂報告 |
課堂指定作業 |
暫訂40% 注意事項:題目設定與執行方案之規劃、文獻與數據佐證、結果討論、簡報呈現、表現應答、… 採綜合評分方式。以上項目僅舉例請同學留意。不瑣碎分項計分。 |
專題作業 |
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專題作業課堂報告 |
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分組討論摘要與課堂報告 |
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3考試 |
課堂小測驗 |
暫訂30% |
期中考 |
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期末考 |
(附註:此為暫訂。項目及配分比例於開學時視狀況調整,以課堂上之說明與規定為準)
一、課程用書
。余嘉錫:《世說新語箋疏》,華正書局。
二、參考書目
。楊勇:《世說新語校箋》,台北:正文書局,1996年。文史哲
。徐震堮:《世說新語校箋》,北京:中華/臺北:文史哲出版社
。劉正浩、邱燮友等五人注譯:《新譯世說新語》,台北:三民書局,2005年。
。張萬起、劉尚慈:《世說新語譯注》,北京:中華書局,1998年。
。王叔岷:《世說新語補正》,台北:藝文印書館,1975年。
。梅家玲:《世說新語的語言與敘事》,里仁
。王能憲:《世說新語研究》,南京:江蘇古籍出版社,1992年。
。朴美齡:《世說新語中所反映的思想》,台北:文津出版社,1980年。
。范子燁:《世說新語研究》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,1992年。
。李建中:《亂世苦魂-世說新語時代的人格悲劇》(北京:東方出版社)
。張叔寧:《世說新語整體研究》(北京:南京出版社)
。張萬起:《世說新語詞典》,北京:商務印書館,1993年。
。張永言:《世說新語辭典》,成都:四川人民出版社,1992年
。張振德:《世說新語語言研究》,成都:巴蜀書社,1995年。
。詹秀惠:《世說新語語法探究》,台北:臺灣學生書局,1973年。
。《魏晉思想》甲編三種、乙編三種,里仁
。牟宗三:《中國哲學十九講》第十一講。
。王葆炫:《玄學通論》,五南
。牟宗三:《才性與玄理》,台北:台灣學生書局,1974年。
。許抗生:《魏晉思想史》,台北:桂冠圖書公司,1992年。
。唐翼明:《魏晉清談》,台北:東大圖書公司,1992年。
。唐翼明:《魏晉文學與玄學》,武漢:長江文藝出版社,2004
。孔繁:《魏晉玄談》,台北:洪葉文化,1994年。
。王德有:《談有論無—魏晉玄學》,萬卷樓
。羅宗強:《玄學與魏晉士人心態》,台北:文史哲出版社,1992年。
。張健:《六朝名士》,台北:黎明文化公司,1991年。
。王曉毅:《放達不羈的士族》,台北:文津出版社,1990年。
。何啟民:《竹林七賢研究》,台北:台灣學生書局,1976年。
。寧稼雨:《魏晉士人人格精神:世說新語的士人精神研究》,天津:南開大學出版社,2003年。