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探究哲學問題就像是走在一座令人迷惘、困惑不已的思想迷宮裡一樣。這個思想迷宮並不在雲端裡,而是在我們的日常生活中。我究竟是否存在?周遭一切會不會如夢如幻、只不過是惡魔的玩笑?什麼都可以懷疑嗎?還是有什麼是確定不可以懷疑的?人和機器有什麼不同?我的命運是否早已決定?還是有選擇的自由?而自由的界限又在哪?科學就是真理嗎?如果不是,那麼什麼才是真理?
即使是科學也沒有辦法幫助我們走出哲學的思想迷宮。要走出這個思想迷宮,我們不能粗率、武斷地為之,而是必須先探討其令人感到困惑的原因所在,並進一步指出我們日常觀念中的種種模糊與混亂,然後才批判地做出解答。為此,本課程將對一些主要的哲學概念予以分析,並盡量避免艱深術語,引導同學進行討論。哲學思考的一個重要特色就是沒有「標準答案」,我們將運用活潑的想像力、敏銳的觀察力、以及嚴謹的思辨與推論,來發掘、並支持我們心中最好的答案。身為人特別而又可貴的地方之一,就在於能夠對自己不了解的事物提出問題,並勉力去追求不見得能夠得到的答案。這份追求本身就是成長,也是價值所在。
本課程配合校訂課程內容,從探索哲學基本議題為開端,採取西方、東方哲學互相對話、互相參照、呈現差異的方式來引領同學進入對於核心哲學議題的多面向的探討。在核心哲學基本議題方面,將以柏拉圖、笛卡兒、彌爾、康德等著名哲學家的作品為主軸,搭配印度佛教哲學、中國佛教哲學中的經典,所探討的面向涉及形上學、知識論、邏輯與倫理學等等,也嘗試引發一些當代的、切身的議題省思。
各週主題例如「什麼是最終的真實?」、「外在世界是否只是夢境?」、「什麼是合乎道德的行為?」、「社會正義的理想形式為何?」、「人生無常,及時行樂或慈悲為懷?」「如何面對疾病?」、「在當代社會中如何看待科學?」、「人、AI是否有自由意志?」等等論題。課程特色主要在於選讀東西方哲學或宗教之經典,並藉由課前預習與分組討論、課中對話式教學與討論,培養同學自主學習、獨立思考批判的精神與能力。
能力項目說明
本課程設計以閱讀東西方哲學或宗教經典為主要授課內容,藉由經典的閱讀與討論,期待同學們在未來的生涯中,都能夠持續反思、與經典對話,並能自行延伸閱讀、思考。課程進行以課前預習為主,課堂講授為輔。要求同學課前繳交閱讀心得報告,加強課前預習的效果。每週第一堂課為助教討論課,在分組討論中練習對話、傾聽與獨立思考,並藉此培養學生發言能力、對於自身發言能有重點條理的陳述、對於他人觀點培養反思的能力、對於課程目標能有基本掌握與應用。課堂講授以所謂的蘇格拉底教學法為主,並非照本宣科,而是隨時與同學進行問答互動,期待在這個動態的過程中,激盪出新的火花。
預期成效:
1. 哲學相關領域的主要課題入門。
2. 練習哲學思考和哲學方法。
3. 對於某些東西方價值和道德理念能有初步的領會。
4. 培養自主學習、獨立思考的態度和能力。
5. 學習選讀經典中所引介的觀念與思考方法,與所探討論證中重要論點。
6. 在課堂學習與討論等活動中培養哲學思考與對話能力,以及對生命意義與價值的反思。
教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
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週次 |
課程主題 |
課程內容與指定閱讀 |
教學活動與作業 |
學習投入 時間 |
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課堂 講授 |
課程 前後 |
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1 |
課程簡介 |
導論 |
講授與分組討論 |
3 |
4.5 |
2 |
何謂哲學:哲學思維導論 |
都什麼年代了還談蘇格拉底? 閱讀:柏拉圖《申辯》篇(頁2-30)、《克利多》篇對話錄(頁32-48)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
3 |
何謂實在(1):柏拉圖的規定 |
我們活在柏拉圖的洞穴裡?還是洞穴外? 閱讀:柏拉圖《理想國》第五卷末-第七卷首(471c-521b)(頁437-495)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
4 |
何謂實在(2):什麼是終極真實? |
我是否從過去來到現在? 閱讀:僧肇《物不遷論》(CBETA, T45, no. 1858, p. 151, a8-c29)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
5 |
邏輯思維:佛教邏輯與認識論 |
啥,古代印度也有邏輯?!也聊聊你所不知道的玄奘大師。 閱讀:何建興〈佛教邏輯:陳那〉URL=http://mephilosophy.ccu.edu.tw/entry.php?entry_name=佛教邏輯:陳那 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
6 |
外在世界是否由惡魔變來? |
外在世界是否存在?有沒有可能是一個惡魔在欺騙我們? 閱讀:笛卡爾《沉思錄》第一到第三(頁48-78)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
7 |
一切唯心,萬法唯識? |
外在世界是否有如夢境,僅僅顯現於我的意識之中? 閱讀:世親《唯識二十論》選 (CBETA, T31, no. 1590, p. 74, b27-p. 77, b7)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
8 |
期中考 | ||||
9 |
道德推理(1) |
彌爾的效益主義:在豬與蘇格拉底之間。 閱讀:Sandel哈佛線上課程_效益主義 參考:John Stuart Mill, Utilitarianism, Chapter 2選(頁387-392)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
10 |
道德推理(2) |
康德的義務論:善意的謊言還是謊言。 閱讀:Sandel哈佛線上課程_康德 參考:康德《道德形上學基礎》選(頁9-23, 42-49)(參考附件,頁97-117)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
11 |
我為何應該做一個有道德的人? |
人生無常,及時行樂或慈悲為懷? 閱讀:寂天《入菩薩行論》選(Siderits 2007: 69-84)。
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課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
12 |
疾病 |
面對世間無常,如何汲取佛教的智慧。 閱讀:《維摩詰經》〈文殊師利問疾品〉(頁87-106)。
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課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
13 |
正義 |
民主制度是最好的制度嗎?柏拉圖如何批判民主制度? 閱讀:《理想國》第八卷(頁521-553)。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
14 |
自由、科學與社會 |
自由社會中的科學:科學是什麼?在自由民主社會中,我們應該如何看待科學? 閱讀:陳瑞麟〈孔恩的科學哲學〉。 |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
15 |
自由、意識與AI |
自由意志、因果與AI:人有意識、有自由意志嗎?機器人有意識、有自由意志嗎? 閱讀:Judea Pearl. 2018. The Book of Why: The New Science of Cause and Effect, Ch.10.。(中文版:《因果革命:人工智慧的大未來》,第10章「大數據、人工智慧與大問題」) |
課前閱讀心得、助教分組討論課、講授與討論 |
3 |
4.5 |
16 |
期末考 | ||||
17 |
自主學習 | ||||
18 |
自主學習 |
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1. 全學期繳交5次的隔週(單號、雙號輪流)閱讀心得報告。(30%)
2. 課堂討論參與(含助教討論課)。(20%)
3. 期中考。(25%)
4. 期末考。(25%)
指定教材:教師自製PPT、相關經典選文。
相關經典選文材料將於上課時提供,以下僅選列一些參考書目。
朱立安.巴吉尼(Julian Baggini)著; 黃煜文譯,《自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題》(臺北市:麥田出版,2006)。
何建興。2002。〈陳那邏輯理論探析〉,《佛學研究中心學報》,7: 27-47。
何建興。2022。〈佛教邏輯:陳那〉,《華文哲學百科》(2022 版本),王一奇(編)。URL=http://mephilosophy.ccu.edu.tw/entry.php?entry_name=佛教邏輯:陳那。
柏拉圖著,王曉朝譯,《柏拉圖全集》(臺北縣新店市:左岸文化,2003)。
柏拉圖著,鄺健行譯,《柏拉圖三書》(仲信出版社,1983)。
商羯羅主造,玄奘譯。《因明入正理論》。CBETA T32, no. 1630。梵本英譯 Tachikawa, Musashi. 1971. “A Six-Century Manual of Indian Logic ( A Translation of the Nyāyapraveśa)”, Journal of Indian Philosophy, 1: 111-145.
Descartes, René, Descartes: Selected Philosophical Writings, translated by John Cottingham, Robert Stoothoff, Dugald Murdoch (Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1988)
Feyerabend, Paul K. 1993. Against Method, 3rd ed. London: Verso. 中譯:《反對方法》
Gethin, Rupert, The Foundations of Buddhism (Oxford: Oxford University Press: 1998) 中譯:魯柏•葛汀著,賴隆彥譯,《佛教基本通—佛教的修行路徑導覽》(台北:橡實文化,2009)。
Harvey, Peter. 2000. An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values, and Issues. Cambridge: Cambridge University Press.
Mill, John Stuart. 1991. On Liberty and Other Essays, edited by John Gray. Oxford: Oxford University Press.
Pearl, Judea and Dana Mackenzie. 2019. The Book of Why: The New Science of Cause and Effect. London: Penguin Books.
Plato, Complete Works. Edited, with Introduction and Notes by John M. Cooper (Indianapolis, Ind.: Hackett Pub., c1997)
Plato. 1961. The Collected Dialogues of Plato, edited by Edith Hamilton and Huntington Cairns. Princeton University Press.
Siderits, Mark. 2007. Buddhism as Philosophy: An Introduction. (Indianapolis, IN.: Hackett Publishing Company, 2007).
Siderits, Mark. 2016. Studies in Buddhist Philosophy, edited by Jan Westerhoff. Oxford: Oxford University Press.
Siderits, Mark. 2011. “Buddhas as Zombies: A Buddhist Reduction of Subjectivity.” In Self, No Self? Perspectives from Analytical, Phenomenological, and Indian Traditions, edited by Mark Siderits, Evan Thompson, and Dan Zahavi, pp. 308–331. New York: Oxford University Press.